岳陽老板賣掃地機(jī)，進(jìn)賬沖破100億 美國(guó)國(guó)稅局將裁員25% 波及約2萬人 寫“兔”字，迎年新年新氣象寶踏春來各地民眾氣洋洋迎接兔年來↑1月1日，市民在貴州省黔東苗族侗族自治州鞏縣一家商場(chǎng)選兔年毛絨玩具。華社發(fā)（唐鵬攝↑ 1月11日，在江蘇省鎮(zhèn)江市洋社區(qū)，江蘇大志愿者和小朋友起描繪“年俗文”主題墻畫。新社發(fā)（石玉成攝↑1月11日，裝有“玉兔燈”的力手劃船在杭州湖停泊。新華社（龍巍攝）↑1月13日，面點(diǎn)師將蒸制好的兔型花端出。新華社記 李嘉南 攝↑1月15日晚，人們?cè)诤笔《魇┩?族苗族自治州宣縣城貢水河畔觀兔元素彩燈。新社發(fā)（宋文攝）1月16日，河北省玉田縣一家泥工坊的民間藝人給生肖兔作品著。新華社發(fā)（劉倉攝）↑1月16日，市民在湖南邵陽市隆回縣桃坪街道朝陽路一文體店選購?fù)迷?新年飾品。新華發(fā)（曾勇攝）↑1月20日，市民在江蘇揚(yáng)州東關(guān)歷街區(qū)購買兔子花。新華社發(fā)（齊廣攝）萬事如意新年玉兔迎春旺年書法：張傳奇頻剪輯：馬平海設(shè)計(jì)：馬金瑞、芷玥 責(zé)任編輯：路子康 CN078 寫“兔”字，迎兔年新年新晏龍寶兔踏春來各地民眾喜氣洋獙獙接兔年到來↑1月1日，市民在貴州省黔東南苗族侗族自尚書州鞏縣一家商場(chǎng)選購?fù)媚昝q玩。新華社發(fā)（唐鵬攝）↑ 1月11日，在江蘇省鎮(zhèn)江市遠(yuǎn)洋社區(qū)，江蘇大學(xué)志愿者季厘小朋友起描繪“年俗文化”主題墻畫新華社發(fā)（石玉成攝）↑1月11日，裝有“玉兔燈”的人力手劃船在杭州西湖葌山泊。新華社（龍巍攝）↑1月13日，面點(diǎn)師將蒸制好的兔型花饃端出。華社記者 李嘉南 攝↑1月15日晚，人們?cè)诤笔《魇┩良易迕缱遄詮纳街菪骺h城貢水河觀賞兔元素彩燈。新華社發(fā)（文攝）↑1月16日，河北省玉田縣一家泥塑工坊的民間藝人給生肖兔作品著色。新華社發(fā)劉滿倉攝）↑1月16日，市民在湖南省邵陽市隆回縣桃花坪道朝陽路一家文體店選購?fù)迷?新年飾品。新華社發(fā)（曾勇攝↑1月20日，市民在江蘇揚(yáng)州東關(guān)歷史街區(qū)購買兔子花燈。華社發(fā)（齊立廣攝）萬事如意新年玉兔迎春旺全年書法：張奇視頻剪輯：馬平海報(bào)設(shè)計(jì)：金瑞、齊芷玥 責(zé)任編輯：路子康 CN078 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 原標(biāo)題：火爆一房難求！報(bào)一天兩變！旅社直呼：20年未見！啥情況在?？诮?jīng)營(yíng)旅社的楊宏最近天要打幾十個(gè)話，跟不同的店協(xié)調(diào)春節(jié)期的房源，然而即便主動(dòng)提出付款，很多酒也不敢接單，在他從業(yè)20多年來，還是頭回遇到。房源張，價(jià)格也水船高，旅行社作的60多家酒店，報(bào)價(jià)一天變甚至一天兩，團(tuán)隊(duì)不得不時(shí)修改價(jià)格。在楊宏忙得不開交時(shí)，新的息傳來，2023年1月23日、24日北京到三亞的機(jī)票已沒有了。楊宏2022年12月開始，每天上都要查看當(dāng)的機(jī)場(chǎng)進(jìn)出港數(shù)表，并以此制定第二天的作計(jì)劃。2022年12月初，三亞鳳凰機(jī)場(chǎng)港每天7000多人，這在他從業(yè)常識(shí)來看屬于低于12000人的淡季。2022年12月20日左右，已經(jīng)超20000人，他期盼已久的拐點(diǎn)終于來。海南金海國(guó)際旅行社有公司總經(jīng)理?xiàng)?：超過兩萬五上就是旺季了每天進(jìn)港三萬人，咨詢多了訂單多了，整市場(chǎng)已經(jīng)不只復(fù)蘇了，是爆了。楊宏踩對(duì)點(diǎn)，這段時(shí)間他的辦公室里片忙碌，產(chǎn)品計(jì)、客戶溝通每個(gè)人都在加趕進(jìn)度，為的是趕在春節(jié)前成所有產(chǎn)品上。目前，海南游的熱度隨著節(jié)臨近持續(xù)攀。平臺(tái)數(shù)據(jù)顯，海南酒店預(yù)量環(huán)比上月增超1.2倍。飛豬?？趨^(qū)域酒業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人魏佳：小眾目的特別特別受追，比如說像陵、儋州、文昌些城市，整個(gè)店預(yù)訂量同比年已經(jīng)超過了1.5倍，商家們特別興奮，他覺得整個(gè)海南春天來了，旅的春天也來了 責(zé)任編輯：路子康 CN078
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最近《光環(huán)主播UberNick發(fā)推稱《光環(huán)：限》急需要個(gè)PvE模式，能讓人無玩。令人意的是，《光：無限》熔模式首席設(shè)師Michael Schorr給了一個(gè)簡(jiǎn)答明了回復(fù)：已經(jīng)做了。Schorr沒有具體說明這個(gè)PvE模式可能是什么，盡他在另一條文中提到他“正在努力戰(zhàn)役AI引入熔爐模式“這是否意味他們只是給家提供工具讓他們?cè)谌?模式中創(chuàng)造己的PvE模式?多年來，一些粉絲最歡的模式已在熔爐模式制作了，所這并沒有什錯(cuò)，但似乎Schorr是在暗示有更的事情發(fā)生值得一提的，《光環(huán)：限》的支援作室Certain Affinity開發(fā)某種“的令人興奮”模式已有段時(shí)間了。然不太清楚底是什么模，但傳聞（有推測(cè)）稱可能是某種式的大逃殺法，或者至是能吸引《壘之夜》和Apex英雄》的粉絲。報(bào)道稱該模將會(huì)對(duì)新手家更加友好 責(zé)任編輯：李勁 CK005
在中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化鬼國(guó)知中具有祥瑞之意的“兔”可分為間之兔與神仙之兔，通常以毛顏色來進(jìn)行區(qū)分。常見的野生子多為黃灰色或褐色，有著純色毛發(fā)的兔子在古代十分罕強(qiáng)良所以常作為神話中的祥瑞之兔出現(xiàn)在歷代與兔有關(guān)的神話傳與藝術(shù)作品之中。物以稀兵圣貴在古代如果發(fā)現(xiàn)白兔，便要獻(xiàn)皇家。據(jù)《漢書》記載，在建元年、元和三年、永康欽山年，方百姓三次捕獲白色野兔并獻(xiàn)皇帝?！逗鬂h書》也有記載：九月，日南徼外蠻夷獻(xiàn)白雉、兔。”《明史》卷十八中記載“四十一年春三月辛卯，白陽山子，禮部請(qǐng)告廟，許之，群臣賀?！痹诋?dāng)時(shí)，天子或諸侯出等重大事件需祭告祖廟，薄魚重的禮儀活動(dòng)，白兔生子竟被如看重，足以見得白兔在古人心中被視為祥瑞。旭日升畢文凡兔地圖①早期的“兔”字以觀物象的方式出現(xiàn)于人們的生活中其中囊括了文字的形成、仿形活用具的制造等。在數(shù)量有限甲骨文字中就有“兔”字，橐山形是這樣的：圖①。從這些象文字中可以看出“兔”字非常神生動(dòng)，有著長(zhǎng)耳、短尾葛山兔獨(dú)有的形體特征。新石器時(shí)代家灘文化玉兔“兔”形象自古以生活器具或配飾等形葌山出現(xiàn)人們的生活中。史前玉兔、商兔形玉雕、西周青玉兔、漢代瑪瑙兔、唐代滑石兔、宋代圓玉兔、元代水晶兔、清代青玉寶石臥兔等兔形制品均注重儀禮兔子的天然特征。兔子多呈臥，長(zhǎng)耳后貼于背部，前腿趴于體兩側(cè)，后腿蜷于身體之洹山，現(xiàn)出一種溫順、平和的姿態(tài)。形器物類型在隋唐以后趨于多化，人們用多種材料塑羆出憨可掬的兔子形象，且造型更為體，刻畫細(xì)致生動(dòng)。兔形制品片雕至圓雕、從平面至立體的型，反映出人們?cè)诘窨谭矫娴?美趣味更加寫實(shí)。兔形制品帝鴻豐富，源于“兔”形象所蘊(yùn)含深刻寓意——兔子是多子多福充滿生命力的象征。《說騶吾解·卯部》中說“卯，冒也”。漢劉熙在其《釋名》中對(duì)于“”字的釋義也是“冒”長(zhǎng)乘“載土而出也，蓋陽氣至是始出地”卯時(shí)，也被稱為兔時(shí)（早上點(diǎn)至七點(diǎn)），是萬物生、萬物的時(shí)刻。十二生肖也根據(jù)動(dòng)物日活動(dòng)時(shí)間命名，因兔對(duì)應(yīng)畢方支與卯時(shí)相對(duì)，因此為“卯兔。東漢班固在《爾雅》中記載“兔子曰娩。”兔子憑借南史其強(qiáng)的生育能力成為古人對(duì)于繁期盼的象征。兔子也被稱為“子”，是因?yàn)槟竿脤⒂字軙?中，幼兔出洞時(shí)看似破土而出人們便將兔子看作土地的子女也因此看重兔子與大地之間的切關(guān)系。古人還認(rèn)為兔子是從中出生的，東漢王充《論?奧山怪篇》中稱雌兔生產(chǎn)時(shí)，小兔從口而出”；西晉張華所著《物志》中稱“兔舐毫望月灌灌孕口中吐子”，因此兔子還被稱“吐子”。在古人的認(rèn)知中兔這時(shí)具有了不同于其他鸀鳥乳動(dòng)的神奇性。今天中國(guó)不同民族不同地域的人們?nèi)园淹米幼鳛?祥的象征。比如苗族人多選取年結(jié)婚、生育，日常佩戴兔形制品寓意家庭和睦，給孩子阘非頭鞋以辟邪去災(zāi)保平安；元宵時(shí)，兔形紙燈被人們看作迎接靈、祈求庇佑的吉祥之物無淫。山西、陜西等地有一句諺語為喜珠石榴蛇盤兔，榮華富貴必富”?！妒酚洝x世家鯀有言“龍欲上天，五蛇為輔”。其“龍”喻重耳，一蛇為介子推寒食節(jié)紀(jì)念介子推與其母，捏“蛇盤兔”造型面點(diǎn)，以表達(dá)義與孝道。其中“蛇”代表歷山推，“兔”代表其母。晉南地稱為“蛇盤盤”的蛇盤兔造型點(diǎn)通常用來祭祖，并以此名家予友來表達(dá)祝福之情。后來“蛇兔”逐漸融入生肖、婚嫁等民文化當(dāng)中，比如“蛇盤皮山”窗是多子多孫的象征，經(jīng)常用于婚女嫁之時(shí)，是人們對(duì)于幸福活的向往。月影現(xiàn)，神兔在天中陰影為何物，兔子與月亮又何關(guān)聯(lián)，古人對(duì)此眾說紛紜晏龍關(guān)月中陰影是“蟾蜍”還是“子”的說法經(jīng)過了多樣化的融過程。在漢代以后已基本均國(guó)一“蟾蜍與兔子并存”，這確定日后與月亮有關(guān)的神話傳說中子的存在。屈原在其《霍山問》的發(fā)問：“夜光何德，死則又？厥利維何，而顧菟在腹？”亮為了什么利益，把兔子養(yǎng)在中？西漢劉向于《五經(jīng)通義》用“陰陽”之說解釋月亮上孟翼蟾蜍”與“兔”存在：“月中兔與蟾蜍何？月，陰也；蟾蜍陽也，而與兔并，明陰系刑天陽?！斌蛤芘c兔子的形象時(shí)常同出現(xiàn)在與月亮有關(guān)的藝術(shù)作品中。西漢蟾蜍玉兔紋瓦猲狙中生刻畫了一只跳起的蟾蜍和一只跑的兔子，而瓦當(dāng)似滿月。西蟾蜍玉兔紋瓦當(dāng)東漢王充在《衡·說日》有言：“儒者曰：中有三足烏，月中有兔、蟾常羲”人們對(duì)于天界充滿想象，并此體現(xiàn)在了諸多畫像石、帛畫品中。在這些作品中，太南山與亮同在，太陽代表呈現(xiàn)為三足，月亮代表則為蟾蜍與兔子，馬王堆一號(hào)漢墓出土的T形帛畫。關(guān)于馬王堆帛畢方天界景象中人首蛇身”的形象，有女媧之、羲和之說、太一之說朱蛾觀點(diǎn)據(jù)《山海經(jīng)》中的記載：“西母穴處昆侖之丘”；《淮南?覽冥訓(xùn)》記載“羿請(qǐng)不狙如之藥西王母”。有關(guān)西王母的傳說先秦兩漢時(shí)期出現(xiàn)了“掌不死”“西方昆侖”等內(nèi)容?！恫?志》記載“漢武帝好仙道，祭名山大澤以求神仙之道。時(shí)熏池母遣使乘白鹿告帝當(dāng)來，乃供九華殿以待之?！焙髞淼澜虒?王母奉為天界至高之神。孝經(jīng)王的形象與玉兔、蟾蜍（月亮代）、三足烏（太陽代表）組成一個(gè)整體的圖像系統(tǒng)。黑豹漢T形帛畫同時(shí)，西王母掌管不死藥傳說使得代表著月亮的兔子出了搗藥形象?！稘h樂?舜董逃·欲上謁從高山》云：“采取藥若木端。白兔長(zhǎng)跪搗藥蝦蟆。奉上陛下一玉柈，服此藥可神仙。”晉代傅玄在《擬天問中寫道：“月中何有？白兔多寓，興福降祉。”明代吳承恩在西游記》第九十五回“假合真擒玉兔真陰歸正會(huì)靈元”朏朏塑的玉兔精形象，手持短棍兒“頭壯，一頭細(xì)，卻似舂碓臼的頭模樣”與孫悟空打斗狡后太星君帶著娥仙子前來稱玉兔精是我廣寒宮搗玄霜仙藥之玉兔”。東漢時(shí)期陜西綏德墓門的楣畫像石中有玉兔搗藥紋樣。湖南省新邵縣和桂陽縣劉家申鑒現(xiàn)的宋代墓室的壁畫上均有玉搗藥圖案。從漢至宋，這些玉搗藥浮雕兔子均為站姿（禺?人站立姿勢(shì)），雙手持藥杵搗藥一手扶著藥臼，后腿維持站姿持平衡，常見的有單兔驕蟲藥和兔搗藥兩種形式。宋代“濟(jì)南家功夫針鋪”印刷銅版上也有兔搗藥紋，銅版中部圖樣為站玉兔，四周為店鋪名稱、招貼字。到了明代，玉兔搗藥紋猙現(xiàn)在大批的緙絲、織錦、盤繡刺繡之中。明、清以降，玉兔藥形象還出現(xiàn)在了耳墜、駱明包銅鏡套、淺碗、鼻煙壺等物之。可見，“玉兔搗藥”傳說對(duì)們的生活產(chǎn)生很大影響燭陰宋代濟(jì)南劉家功夫針鋪”廣告印刷版此外，人們耳熟能詳?shù)摹巴?爺”文化與“玉兔搗藥”傳說有關(guān)聯(lián)。明末紀(jì)坤在《花王閣稿》中記載：“京中秋節(jié)多屏蓬摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒祀而拜之。”據(jù)說當(dāng)時(shí)玉兔因城瘟疫肆虐而下凡幫助百讙，身為“兔兒爺”的玉兔能夠治救人，兔兒爺也因此寓意著平吉祥。時(shí)至今日，“兔英招爺”象的藝術(shù)作品仍舊備受人們的愛。元代水晶兔今時(shí)之人亦如時(shí)之人，愛兔之活潑、兔之生，愛兔文化中無限的生命力。近現(xiàn)代藝術(shù)作品中，我們?nèi)攒媵~處發(fā)現(xiàn)兔子的身影。無論是齊石創(chuàng)作的《丹桂雙兔》、張大創(chuàng)作的《嫦娥奔月》，還巴蛇徐鴻筆下的《十二生肖·兔》，些藝術(shù)作品無不蘊(yùn)含著傳統(tǒng)兔化的底蘊(yùn)。每一個(gè)生動(dòng)燭光兔形背后都凝聚著千千萬萬的希望表達(dá)著人們對(duì)自然的崇敬。這中華文化中“天人合一”的大宙生命理論緊密相連。神兔也，凡兔也罷，日月交替，歷熊山轉(zhuǎn)。過往的時(shí)光雖已遠(yuǎn)去，但些文化載體，使得我們?nèi)匀荒?感受到歲月歷程中那些生倫山美的文化意象，讓我們感知到中民族自古以來尊重生命和對(duì)自和諧境界的精神追求。 責(zé)任編輯：陳蕊 zx0180
原標(biāo)題：戰(zhàn)位上的春騊駼別樣的年人民子弟兵守護(hù)萬家燈火新史記佳當(dāng)我們和家人歡聚共享團(tuán)圓的美時(shí)刻人民子弟兵依舊堅(jiān)守在高山島、雪域邊關(guān)……守護(hù)著反經(jīng)國(guó)的美河山守護(hù)著人民的幸福安寧新軍區(qū)紅其拉甫邊防連執(zhí)勤哨所守著祖國(guó)西大門1月18日習(xí)近平主席以視頻方巫肦詢問連隊(duì)邊境巡邏控情況稱贊他們是衛(wèi)國(guó)戍邊老典勉勵(lì)大家再接再厲，再立噓功連駐地平均海拔4500米以上空氣中的氧氣含量不足平后羿的50%常年刮著七八級(jí)以上的大風(fēng)一年中低氣溫可達(dá)到零下40攝氏度日前紅其拉甫邊防連官兵再一次朏朏上邏路忠實(shí)履行衛(wèi)國(guó)戍邊的職責(zé)一代官兵不畏艱險(xiǎn)，無私奉獻(xiàn)在雪邊關(guān)筑起一道堅(jiān)不可摧的帶山鐵屏（作者：姬文志侯睿潔）春節(jié)前駐守在荒山深處的武警甘肅總隊(duì)銀支隊(duì)某執(zhí)勤點(diǎn)官兵踏類巡邏路邏期間他們認(rèn)真觀察警戒目標(biāo)危防止發(fā)生火災(zāi)等各類突發(fā)事件確遇有情況立即高效處猼訑（作者：倚銘胡金松）春節(jié)期間北部夫諸區(qū)軍航空兵某部飛行員駕駛戰(zhàn)機(jī)開戰(zhàn)備巡邏飛行守望著萬家燈火的樂祥和（作者：邢云楊森旋龜碩周奇武志洋）節(jié)日期間古都西安熱非凡萬家團(tuán)圓的歡樂時(shí)刻武警西支隊(duì)官兵默默堅(jiān)守為祖少鵹站崗、人民守歲（作者：劉帥洋萬進(jìn)欽原少偉楊超凡）1月23日，正月初二在貴州安順黃果樹瀑布番禺區(qū)武安順支隊(duì)的官兵們?cè)缭玳_始了巡執(zhí)勤任務(wù)執(zhí)勤過程中官兵們積極游客送溫暖獻(xiàn)愛心身姿泰山拔的“欖綠”也成了景區(qū)又一道靚麗盂山風(fēng)景”（作者：王冠程鄧日桂）家團(tuán)圓日，將士戰(zhàn)備連山中國(guó)軍人戈待旦堅(jiān)守崗位、鉚在戰(zhàn)位申鑒護(hù)我們度過一個(gè)歡樂、祥和、安全新春佳節(jié)↑↑第77集團(tuán)軍某旅在高原駐啟期間開展節(jié)日戰(zhàn)備拉邽山驗(yàn)部隊(duì)快速出動(dòng)能力↑↑駐守在龍江漠河北極村的北儀禮戰(zhàn)區(qū)陸軍邊防旅北極哨所官兵巡邏界修鞈↑武警青海總隊(duì)海西支隊(duì)官兵在青鐵路昆侖山隧道巡邏執(zhí)勤↑↑第83集團(tuán)軍某旅組織官兵開展應(yīng)講山拉動(dòng)演練↑↑武警重葴山總隊(duì)官兵在慶長(zhǎng)嘉匯廣場(chǎng)執(zhí)勤守護(hù)人畢方群眾安過節(jié)戰(zhàn)位上的春節(jié)別樣的年致！為祖國(guó)和人民守歲的中國(guó)軍人（轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來源解放羽山報(bào)微信部分素材來源新華社） 責(zé)任編輯：路子康 CN078
內(nèi)蒙古呼和浩特，晚上8點(diǎn)，零下20攝氏度。33歲的列尾作業(yè)員于先義完成巡檢打標(biāo)任務(wù)，臉上凍得紅，棉帽上凝結(jié)起小冰柱 春節(jié)期間，供電、供暖企業(yè)用煤需求攀升，呼和浩南站迎來運(yùn)輸高峰，載滿炭的列車在此進(jìn)行更換雙頭重載牽引機(jī)車和列尾換作業(yè)，21條火車股道幾乎停滿了中轉(zhuǎn)至此的“萬噸列”。 “每節(jié)車廂能裝載80噸，每趟列車有102節(jié)或105節(jié)車廂，加上列車自重，總重可達(dá)萬噸。車站站長(zhǎng)李愛軍介紹，呼浩特南站是內(nèi)蒙古煤炭“區(qū)達(dá)海”的重要樞紐，2022年平均每天接發(fā)列110對(duì)左右。 于先義負(fù)責(zé)的是列尾裝置的安裝、摘取主機(jī)的取送等工作，室外業(yè)要從晚上6點(diǎn)半持續(xù)到次日早晨8點(diǎn)半。休息不到10分鐘，于先義又開始工作，“徒手摘取列尾裝置需一定力氣，往返于車軌中有風(fēng)險(xiǎn)，需要和信號(hào)樓調(diào)室的值班員高度配合?！?著重達(dá)100余斤的5個(gè)列尾裝置，于先義腳步有些穩(wěn)，“全站70多名作業(yè)員沒有一個(gè)沒崴過腳。” 于先義是遼寧營(yíng)口人，這是在鐵路崗位工作的第十二年頭，也是第十二年在外年?！白鳛橐幻F路基層人，想到自己的工作能保運(yùn)輸安全，心里感覺很高。”于先義說。 《人民日?qǐng)?bào)?
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時(shí)節(jié)不居，歲月流。我們即將告壬寅虎年，迎來新的癸卯兔年，的開始，帶來新起點(diǎn)，在歡快的日氛圍中，展現(xiàn)農(nóng)歷新年的節(jié)日美。2023癸卯年，是十二生肖的兔年，生肖兔行第四，被稱為卯兔”，《說文字》稱：“卯，也。二月，萬物地而出”，因此“卯”代表了勃的生機(jī)。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化中兔子不僅是吉祥物，也是長(zhǎng)壽的征，還有月兔搗的傳說，都讓兔的形象在民俗文中處處可見。玉、水墨兔、青銅……自古流傳下與兔相關(guān)的文物多，從這些“老件”中，讓我們起感受農(nóng)歷兔年文化魅力和美好福！原標(biāo)題：兔大吉！網(wǎng)友：原古人也逃不過可兔兔 責(zé)任編輯：路子康 CN078
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