言短意長(zhǎng)｜“市委主要負(fù)責(zé)人”是誰(shuí) 國(guó)產(chǎn)喜劇作品可以作為文化輸出嗎？ 2013年9月9日至9月13日，十集電視紀(jì)錄片《盜火者：中教育改革調(diào)查》將在凰衛(wèi)視中文臺(tái)《鳳凰視野》首播(1-5集)，播出時(shí)間為周一到周五每晚20:00。本片由深圳越眾影視司、深圳市越眾投資股股份有限公司制作品，深圳市宣傳文化業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)基金支持鳳凰衛(wèi)視首播之后，片隨后將登陸中國(guó)教電視臺(tái)、重慶衛(wèi)視等視頻道。具體播出安：鳳凰衛(wèi)視中文臺(tái)《凰大視野》9月9日(周一)晚20：00《重回人的語(yǔ)文》9月10日(周二)晚20：00《天梯》9月11日(周三)晚20：00《守望鄉(xiāng)村》9月12日(周四)晚20：00《大學(xué)大學(xué)》9月13日(周五)晚20：00《公民》第二天下午16:30重播第一集：《重回人的語(yǔ)》什么是語(yǔ)文?它不該是枯燥得讓人想燒掉課本，也不是考卷上標(biāo)準(zhǔn)答案。語(yǔ)文是語(yǔ)背后的思想和靈魂，教會(huì)人如何成為一個(gè)寫(xiě)的“人”。然而，天的語(yǔ)文課，質(zhì)量已岌岌可?！谏虾?《收獲》雜志主編葉發(fā)現(xiàn)，女兒正在成為圾教材和病態(tài)課堂的害者，他奮筆疾書(shū)，心以一己之力《對(duì)抗文》;在江浙，20多位一線教師自動(dòng)集結(jié)他們致力于給小學(xué)語(yǔ)課本“挑錯(cuò)”、“找”，并自覺(jué)探索“現(xiàn)公民理念下的語(yǔ)文教”;在民間，學(xué)者們回到民國(guó)，向老課涹山汲言語(yǔ)的力量和人性之……種種努力，都是了恢復(fù)語(yǔ)文的本義—人的語(yǔ)文。第二集：尋找馬小平老師》2012年1月16日，深圳中學(xué)語(yǔ)文教師馬小因患腦癌去世，北大授錢(qián)理群惋嘆：馬小是他所識(shí)教師中“最世界眼光”、“可以得上教育家的人”;同年，官方組織的“尋最美鄉(xiāng)村女教師”活在央視高調(diào)飄紅，與同時(shí)，由民間發(fā)起的尋找活著的馬小平”在教育界引發(fā)了更深的感動(dòng)。有評(píng)論說(shuō)，兩種不同價(jià)值取向的找，耐人尋味”;馬小平是誰(shuí)?一個(gè)普通中學(xué)教師如何燃鈐山生命，亮了他的人文講堂?攝制組依次走過(guò)湘潭、莞和深圳，學(xué)生、同、朋友、女兒……眾動(dòng)情的講述中，馬小的形象漸次豐滿(mǎn)，我最終發(fā)現(xiàn)，他，正是們時(shí)代所需要的師者馬小平走了，“活著馬小平們”正在走來(lái)他們將帶著我們的孩找回人的尊嚴(yán)，找回育的尊嚴(yán)……第三集《呵護(hù)童年》法國(guó)教家盧梭說(shuō)：大自然希兒童在成人之前，就像兒童的樣子。華德，一種源自德國(guó)的教，一種為生活做準(zhǔn)備教育——沒(méi)有作業(yè)，有考試，它是學(xué)園、園、菜園和家園，它呵護(hù)孩子完整的童年。九月，開(kāi)學(xué)的季節(jié)陪伴兩個(gè)被體制教育磨得疲憊不堪的孩子杭州獨(dú)立教師郭初陽(yáng)進(jìn)成都華德福學(xué)校，期一周的“試讀”和陪讀”，孩子們將體主流教育之外的另一童年;而郭初陽(yáng)，這個(gè)現(xiàn)行教育體制的質(zhì)疑，將為我們解讀華德教育的種種細(xì)節(jié)，并尋它與主流教育接軌可能性。孩子們是否選擇華德福?家長(zhǎng)的選擇又會(huì)是什么?無(wú)論結(jié)局如何，“還孩子一美好童年”的命題，經(jīng)無(wú)可回避。第四集《天梯》一代一代的國(guó)人篤信：知識(shí)改變運(yùn)。然而今天，寒門(mén)弟藉以改換門(mén)庭的那階梯，正在發(fā)出斷裂聲音——他們，是5800萬(wàn)留守兒童和農(nóng)民工子弟;他們，是掙扎在貧困線上的800萬(wàn)山鄉(xiāng)孩子;在壟斷了優(yōu)質(zhì)教育資源的超級(jí)小、超級(jí)中學(xué)的大門(mén)外他們逐年流失，轉(zhuǎn)而現(xiàn)在田間地頭，或者工者擁擠的列車(chē)上;他們，是游走在城市邊的蟻?zhàn)迦郝?，空有?大學(xué)文憑，卻既無(wú)力拼爹”，又沒(méi)能掌握碼的謀生技能……究是什么，讓寒門(mén)學(xué)子人生道路越走越狹窄?國(guó)家的轉(zhuǎn)型在加劇，個(gè)體命運(yùn)的轉(zhuǎn)型，卻乎陷入了停頓。教育源的不平等，已成為國(guó)社會(huì)不能承受之殤…第五集：《守望鄉(xiāng)》鄉(xiāng)村是每一個(gè)中國(guó)的根。改變鄉(xiāng)村落后基礎(chǔ)教育，恢復(fù)鄉(xiāng)村化生態(tài)，需要民間力具體而微、堅(jiān)韌不拔長(zhǎng)期介入——在晏陽(yáng)的故鄉(xiāng)，立人鄉(xiāng)村圖館在一所普通的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)扎下根來(lái);在陶行知的故里，德勝魯班木學(xué)校向農(nóng)家子弟敞開(kāi)抱……他們不約而同踐行著陶行知、晏陽(yáng)們的信條：授人以魚(yú)不如授人以漁。眼下他們能夠改變的，或只是一個(gè)孩子，一所校，一個(gè)鄉(xiāng)村;但是，他們不約而同地相信欲溫暖世界，必先擦一根火柴。守望鄉(xiāng)村讓窮孩子也能仰望星。第六集：《大學(xué)大》英國(guó)教育家懷德海：在中學(xué)階段，學(xué)生該伏案學(xué)習(xí);在大學(xué)，他該站起來(lái)，四櫟張。2005年，詩(shī)人王小妮以一名大學(xué)教師身份走上講臺(tái)，在那年輕的面孔上，她讀的是困惑、迷茫、貧、冷漠……12年的應(yīng)試教育把他們壓成了平狀，他們?nèi)狈ΤＷR(shí)自私、現(xiàn)實(shí)，對(duì)周?chē)?界漠不關(guān)心;嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)壓抑了他們的想，他們無(wú)力“站立，更談不上“四面張”……劉道玉、錢(qián)理、陳丹青、張鳴、周政、熊丙奇……大學(xué)的智識(shí)之士紛紛訴說(shuō)制之痛：官本位、學(xué)腐敗、錢(qián)權(quán)橫行……積習(xí)與流弊的漩渦中人文精神消失殆盡。什么拯救你，我的大?!第七集：《在路上》上世紀(jì)八十年鶌鶋，花盛開(kāi)的武漢大學(xué)，早釋放出中國(guó)高教變的積極信號(hào)——學(xué)分、雙學(xué)位、貸學(xué)金…一系列閃動(dòng)著人文、性光輝的改革舉措，劉道玉贏得了“武大蔡元培”的美譽(yù);時(shí)隔20年，在舉步維艱的泥潭中狂山中國(guó)高教改的探索者再次出發(fā)了—2012年9月，修成正果的南方科技大正式開(kāi)學(xué)了——當(dāng)理遭遇現(xiàn)實(shí)，朱清時(shí)，個(gè)理想主義的校長(zhǎng)能將他領(lǐng)軍的“去行政”改革進(jìn)行到底?被打上“試驗(yàn)”標(biāo)簽的莘學(xué)子們，如何開(kāi)始他全然不同的大學(xué)生活?珠海聯(lián)合國(guó)際學(xué)院，所潛水七年的“內(nèi)地香港合辦大學(xué)”近日出水面，許嘉璐評(píng)價(jià)：“UIC已經(jīng)躍升為清華、北大級(jí)的大學(xué);校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制、教授治校、全英文云山學(xué)、浸大學(xué)的文憑……“洋學(xué)”的沖擊波，能否內(nèi)地高校產(chǎn)生“鲇魚(yú)應(yīng)，”倒逼國(guó)內(nèi)的高體制改革?第八集：《課堂風(fēng)暴》沒(méi)有講臺(tái)老師“靠邊站”，學(xué)三五成群簇?fù)碓诤诎?，邊寫(xiě)邊討論，教室洞開(kāi)，參觀者絡(luò)繹不——偏居魯西南鄉(xiāng)村杜郎口中學(xué)，一度因學(xué)質(zhì)量太差險(xiǎn)些關(guān)門(mén)如今卻以獨(dú)特的“學(xué)自主課堂”聞名教育。專(zhuān)家評(píng)論說(shuō)：“杜口模式”是課堂模式革命性變革，是素質(zhì)育的希望之路;質(zhì)疑的聲音說(shuō)：杜郎口并未脫“應(yīng)試”的窠臼。民間，“第一線教育究小組”宣稱(chēng)要“點(diǎn)思想的課堂”，在各的教室里，一線教師掀起了一場(chǎng)不同于杜口的學(xué)習(xí)的革命;體制并非鐵板一塊，或許此起彼伏的課堂風(fēng)暴將為中國(guó)教育吹出一明朗的天空。第九集《在家上學(xué)》面對(duì)教的現(xiàn)實(shí)困境，有人迎，有人妥協(xié)，有人則擇逃離。有這樣一群子，他們無(wú)需去學(xué)校客廳是他們的教室，母是他們的老師，他自主安排時(shí)間和課程他們中的大部分，不算參加國(guó)家統(tǒng)一的中和高考;而在現(xiàn)代版的私塾，“中西合應(yīng)龍”教育正在打造著另一孩子，私塾的開(kāi)創(chuàng)者多半是“在家上學(xué)”成功者，他們認(rèn)為，們的成功可以復(fù)制。持者說(shuō)：在家上學(xué)有于個(gè)性培養(yǎng);反對(duì)者說(shuō)：孩子需要朋友，獨(dú)在家無(wú)法實(shí)現(xiàn)“社會(huì)”;有關(guān)部門(mén)說(shuō)：在家上學(xué)違反教雨師法;教育專(zhuān)家說(shuō)：社會(huì)應(yīng)讓在上學(xué)合法化……無(wú)論何，在民間，形形色的新教育正在生長(zhǎng)。們的未來(lái)，或許遠(yuǎn)比們所能理解的更豐富更深遠(yuǎn)……第十集：公民》美國(guó)現(xiàn)代公共育運(yùn)動(dòng)之父霍拉斯曼：建共和國(guó)易，造就和國(guó)公民難;有識(shí)之士指出：缺乏公民意識(shí)是中國(guó)與先進(jìn)國(guó)家最的差距。在西方主流會(huì)，公民課程已經(jīng)運(yùn)了幾百年;在中國(guó)，1949年之后，公民教育戛然而止兕2012年，在深圳，央校校李慶明突然被“下課，他在央校的公民教實(shí)踐，吸引了輿論的球，也讓他備受爭(zhēng)議;在南京，律師崔武走校園，以一只蘋(píng)果為具，向小學(xué)生們?cè)忈?公民”的內(nèi)涵;在上海，復(fù)旦大學(xué)研究生吳利用互聯(lián)網(wǎng)，一次一向公眾演繹著“公民任”的空間……公民育，何時(shí)堂而皇之地進(jìn)中國(guó)的中小學(xué)校? 《再吻我次》是導(dǎo)加布里爾穆奇諾2001年賣(mài)座影片《黃獸一吻》的集，影片捉了21世紀(jì)意大利產(chǎn)階級(jí)的體憂(yōu)愁，為《最后吻》的開(kāi)式結(jié)局做一個(gè)了斷前作中，8位主人公是30歲左右的青年對(duì)生活對(duì)情充滿(mǎn)著想與憧憬續(xù)集里，10年后步入中年的倍伐，主人公 洛和他的朋友們，已結(jié)婚，已離異，庭和工作面臨著不程度的混和危機(jī)。對(duì)真愛(ài)的尋中，他漸漸加強(qiáng)彼此間的系，或發(fā)新的關(guān)系或重燃舊激情，對(duì)婚姻和生則有著更入的理解也更令人噓? 《迷失》第五季開(kāi)前就有編劇透露，會(huì)有一名重要角色去，而之前劇集中下了多重伏筆，也會(huì)逐漸收攏，謎底慢揭開(kāi)。這一季主講述“六位離島者什么要回去”。雖《迷失》已經(jīng)有六完結(jié)的大框架，但第五季的挑戰(zhàn)也不，在第四季那么多突制造完之后，劇的節(jié)奏和爆點(diǎn)恐怕有所放緩。《迷失中依然有很多很多謎底有待揭開(kāi)，這是劇迷一直牽掛的和以往閃回閃前的事方式不同，第五主要是島外和島上活的敘事方式為主 CW科幻劇集《#地球百子#》宣布未播出的第7季將是最后一季? 電影以四重套嵌式黃帝構(gòu)展開(kāi)，以東省湛江市這個(gè)地闡述為發(fā)生地，主人公的情感為主蠻蠻索，以輕喜的形式講述來(lái)自這大蜂個(gè)不同層次看似互不相識(shí)的女伯服愛(ài)情故事，釋著緣分的悲喜以萊山動(dòng)人之處?
很久很久以前，曾流歸山著樣一個(gè)傳說(shuō)：世界各地散著七顆龍珠，只要集齊這珠子，就可召喚出神龍，神龍可以幫助你實(shí)現(xiàn)任何個(gè)愿望。住在深山中雷祖小空本領(lǐng)高強(qiáng)，偶然的機(jī)會(huì)隨時(shí)尚少女布爾瑪走出大，四處尋找傳說(shuō)中的龍珠期間碰上好色的鬼仙人與龍、一碰女人就面紅當(dāng)扈赤樂(lè)平、自大的小和尚克林經(jīng)歷了各種各樣的艱險(xiǎn)和遇，也惹出一連串爆笑的事。當(dāng)然還有許多邪惡的伙為了滿(mǎn)足私欲尋找岳山珠與小悟空他們展開(kāi)了連番斗……根據(jù)鳥(niǎo)山明同名漫改編?
本片講述的是60年代的第一個(gè)春天，遼河岸邊巴國(guó)耕種正是最繁忙的時(shí)刻。曹才是個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的插秧能，人稱(chēng)“神秧手”。如今里的水稻田一下擴(kuò)大三倍人手不足，他怕完不成柢山任務(wù)，很著急，希望青年跟他學(xué)習(xí)插秧的一系列故。本片講述的是60年代的第一個(gè)春天，遼河岸邊春播種正是最繁忙的時(shí)刻。順才是個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的插臺(tái)璽手，人稱(chēng)“神秧手”。如社里的水稻田一下擴(kuò)大三，人手不足，他怕完不成秧任務(wù)，很著急，希望青們跟他學(xué)習(xí)插秧的一系列事?
影片改編他多年前歷的真實(shí)件。特拉爾塔在片飾演一名熱粉絲，對(duì)偶像(戴文·薩瓦)的迷戀幾乎摧毀了方的生活
《please靈魂之聲》（又名：《魂靈音》）編自真實(shí)的于曼谷一所名學(xué)校的著恐怖傳說(shuō)?
