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要聞 戲曲 書(shū)畫(huà) 數(shù)藏 教育 非遺 文創(chuàng) 文旅 人物 專(zhuān)題

民房起火父親跳窗逃生 男孩身亡

環(huán)球財(cái)經(jīng)觀察網(wǎng) 金泰勛 2025-11-07 02:20:50
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雷霆特攻隊(duì)B站獨(dú)家問(wèn)候 當(dāng)我在游戲里為“薄荷小貓”拍照片! 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 在中國(guó)古代的傳統(tǒng)化認(rèn)知中,具有祥之意的“兔”可分凡間之兔與神仙之,通常以毛發(fā)顏色進(jìn)行區(qū)分。常見(jiàn)的生兔子多為黃灰色褐色,有著純白色發(fā)的兔子在古代十罕見(jiàn),所以常作為話(huà)中的祥瑞之兔,現(xiàn)在歷代與兔有關(guān)神話(huà)傳說(shuō)與藝術(shù)作之中。物以稀為貴在古代如果發(fā)現(xiàn)白,便要獻(xiàn)給皇家。《漢書(shū)》記載,在平元年、元和三年永康元年,地方百三次捕獲白色野兔獻(xiàn)給皇帝?!逗鬂h》也有記載:“九,日南徼外蠻夷獻(xiàn)雉、白兔?!薄睹?》卷十八中記載:四十一年春三月辛,白兔生子,禮部告廟,許之,群臣賀?!痹诋?dāng)時(shí),天或諸侯出巡等重大件需祭告祖廟,是大的禮儀活動(dòng),白生子竟被如此看重足以見(jiàn)得白兔在古心目中被視為祥瑞旭日升,凡兔在地①早期的“兔”字觀物取象的方式出于人們的生活中,中囊括了文字的形、仿形生活用具的造等。在數(shù)量有限甲骨文字中就有“”字,其象形是這的:圖①。從這些形文字中可以看出兔”字非常傳神生,有著長(zhǎng)耳、短尾兔子獨(dú)有的形體特。新石器時(shí)代凌家文化玉兔“兔”形自古就以生活器具配飾等形式出現(xiàn)在們的生活中。史前兔、商代兔形玉雕西周青玉兔、漢代瑪瑙兔、唐代滑石、宋代圓雕玉兔、代水晶兔、清代青嵌寶石臥兔等兔形品均注重呈現(xiàn)兔子天然特征。兔子多臥姿,長(zhǎng)耳后貼于部,前腿趴于身體側(cè),后腿蜷于身體下,表現(xiàn)出一種溫、平和的姿態(tài)。兔器物類(lèi)型在隋唐以趨于多元化,人們多種材料塑造出憨可掬的兔子形象,造型更為立體,刻細(xì)致生動(dòng)。兔形制從片雕至圓雕、從面至立體的造型,映出人們?cè)诘窨谭?的審美趣味更加寫(xiě)。兔形制品愈加豐,源于“兔”形象蘊(yùn)含的深刻寓意—兔子是多子多福和滿(mǎn)生命力的象征。說(shuō)文解字·卯部》說(shuō)“卯,冒也”。漢劉熙在其《釋名中對(duì)于“卯”字的義也是“冒”。“冒土而出也,蓋陽(yáng)至是始出地?!泵?,也被稱(chēng)為兔時(shí)(上五點(diǎn)至七點(diǎn)),萬(wàn)物生、萬(wàn)物長(zhǎng)的刻。十二生肖也根動(dòng)物每日活動(dòng)時(shí)間名,因兔對(duì)應(yīng)的地與卯時(shí)相對(duì),因此“卯兔”。東漢班在《爾雅》中記載“兔子曰娩。”兔憑借著其極強(qiáng)的生能力成為古人對(duì)于衍期盼的象征。兔也被稱(chēng)為“土子”是因?yàn)槟竿脤⒂淄?于洞中,幼兔出洞看似破土而出,人便將兔子看作土地子女,也因此看重子與大地之間的密關(guān)系。古人還認(rèn)為子是從口中出生的東漢王充《論衡·怪篇》中稱(chēng)雌兔生時(shí),小兔“從口而”;西晉張華所著博物志》中稱(chēng)“兔毫望月而孕,口中子”,因此兔子還稱(chēng)為“吐子”。在人的認(rèn)知中兔子這具有了不同于其他乳動(dòng)物的神奇性。天中國(guó)不同民族、同地域的人們?nèi)园?子作為吉祥的象征比如苗族人多選取年結(jié)婚、生育,日佩戴兔形玉制品寓家庭和睦,給孩子兔頭鞋以辟邪去災(zāi)平安;元宵節(jié)時(shí),形紙燈被人們看作接神靈、祈求庇佑吉祥之物等。在山、陜西等地有一句語(yǔ)為“喜珠石榴蛇兔,榮華富貴必定”。《史記·晉世》有言:“龍欲上,五蛇為輔”。其“龍”喻重耳,一為介子推。寒食節(jié)念介子推與其母,制“蛇盤(pán)兔”造型點(diǎn),以表達(dá)忠義與道。其中“蛇”代介子推,“兔”代其母。晉南地區(qū)稱(chēng)“蛇盤(pán)盤(pán)”的蛇盤(pán)造型面點(diǎn)通常用來(lái)祖,并以此贈(zèng)予親來(lái)表達(dá)祝福之情。來(lái)“蛇盤(pán)兔”逐漸入生肖、婚嫁等民文化當(dāng)中,比如“盤(pán)兔”窗花是多子孫的象征,經(jīng)常用男婚女嫁之時(shí),是們對(duì)于幸福生活的往。月影現(xiàn),神兔天月中陰影為何物兔子與月亮又有何聯(lián),古人對(duì)此眾說(shuō)紜。有關(guān)月中陰影“蟾蜍”還是“兔”的說(shuō)法經(jīng)過(guò)了多化的融合過(guò)程。在代以后已基本統(tǒng)一“蟾蜍與兔子并存,這確定了日后與亮有關(guān)的神話(huà)傳說(shuō)兔子的存在。屈原其《天問(wèn)》中的發(fā):“夜光何德,死又育?厥利維何,顧菟在腹?”月亮了什么利益,把兔養(yǎng)在腹中?西漢劉于《五經(jīng)通義》中“陰陽(yáng)”之說(shuō)解釋亮上有“蟾蜍”與兔”存在:“月中兔與蟾蜍何?月,也;蟾蜍,陽(yáng)也,與兔并,明陰系于也。”蟾蜍與兔子形象時(shí)常同時(shí)出現(xiàn)與月亮有關(guān)的藝術(shù)品之中。西漢蟾蜍兔紋瓦當(dāng)中生動(dòng)刻了一只跳起的蟾蜍一只奔跑的兔子,瓦當(dāng)似滿(mǎn)月。西漢蜍玉兔紋瓦當(dāng)東漢充在《論衡·說(shuō)日有言:“儒者曰:中有三足烏,月中兔、蟾蜍?!比藗?于天界充滿(mǎn)想象,將此體現(xiàn)在了諸多像石、帛畫(huà)作品中在這些作品中,太與月亮同在,太陽(yáng)表呈現(xiàn)為三足烏,亮代表則為蟾蜍與子,如馬王堆一號(hào)墓出土的T形帛畫(huà)。關(guān)于馬王堆帛畫(huà)天景象中“人首蛇身的形象,有女?huà)z之、羲和之說(shuō)、太一說(shuō)等觀點(diǎn)。據(jù)《山經(jīng)》中的記載:“王母穴處昆侖之丘;《淮南子·覽冥》記載“羿請(qǐng)不死藥于西王母”。有西王母的傳說(shuō)在先兩漢時(shí)期出現(xiàn)了“不死藥”“西方昆”等內(nèi)容?!恫┪?》記載“漢武帝好道,祭祀名山大澤求神仙之道。時(shí)西母遣使乘白鹿告帝來(lái),乃供帳九華殿待之。”后來(lái)道教西王母奉為天界至之神。西王母的形與玉兔、蟾蜍(月代表)、三足烏(陽(yáng)代表)組成了一整體的圖像系統(tǒng)。漢T形帛畫(huà)同時(shí),西王母掌管不句芒藥的說(shuō)使得代表著月亮兔子出現(xiàn)了搗藥形?!稘h樂(lè)府·董逃·欲上謁從高山》:“采取神藥若木。白兔長(zhǎng)跪搗藥蝦丸。奉上陛下一玉,服此藥可得神仙”晉代傅玄在《擬問(wèn)》中寫(xiě)道:“月何有?白兔搗藥,福降祉?!泵鞔鷧?恩在《西游記》第十五回“假合真形玉兔真陰歸正會(huì)靈”中塑造的玉兔精象,手持短棍兒“頭壯,一頭細(xì),卻舂碓臼的杵頭模樣與孫悟空打斗,后陰星君帶著娥仙子來(lái)稱(chēng)玉兔精“是我寒宮搗玄霜仙藥之兔也”。東漢時(shí)期西綏德墓門(mén)的門(mén)楣像石中有玉兔搗藥樣。在湖南省新邵和桂陽(yáng)縣劉家?guī)X發(fā)的宋代墓室的壁畫(huà)均有玉兔搗藥圖案從漢至宋,這些玉搗藥浮雕兔子均為姿(仿人類(lèi)站立姿),雙手持藥杵搗或一手扶著藥臼,腿維持站姿保持平,常見(jiàn)的有單兔搗和雙兔搗藥兩種形。宋代“濟(jì)南劉家夫針?shù)仭庇∷~版也有玉兔搗藥紋,版中部圖樣為站姿兔,四周為店鋪名、招貼文字。到了代,玉兔搗藥紋樣現(xiàn)在大批的緙絲、錦、盤(pán)繡、刺繡之。明、清以降,玉搗藥形象還出現(xiàn)在耳墜、荷包、銅鏡、淺碗、鼻煙壺等之上??梢?jiàn),“玉搗藥”傳說(shuō)對(duì)人們生活產(chǎn)生很大影響宋代“濟(jì)南劉家功針?shù)仭睆V告印刷銅此外,人們耳熟能的“兔兒爺”文化“玉兔搗藥”傳說(shuō)有關(guān)聯(lián)。明末紀(jì)坤《花王閣剩稿》中載:“京中秋節(jié)多泥摶兔形,衣冠踞如人狀,兒女祀而之?!睋?jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)玉因京城瘟疫肆虐而凡幫助百姓,化身“兔兒爺”的玉兔夠治病救人,兔兒也因此寓意著平安祥。時(shí)至今日,“兒爺”形象的藝術(shù)品仍舊備受人們的愛(ài)。元代水晶兔今之人亦如古時(shí)之人愛(ài)兔之活潑、兔之動(dòng),愛(ài)兔文化中無(wú)的生命力。在近現(xiàn)藝術(shù)作品中,我們能處處發(fā)現(xiàn)兔子的影。無(wú)論是齊白石作的《丹桂雙兔》張大千創(chuàng)作的《嫦奔月》,還是徐悲筆下的《十二生?兔》,這些藝術(shù)作無(wú)不蘊(yùn)含著傳統(tǒng)兔化的底蘊(yùn)。每一個(gè)動(dòng)的兔形象背后都聚著千千萬(wàn)萬(wàn)的希,表達(dá)著人們對(duì)自的崇敬。這與中華化中“天人合一”大宇宙生命理論緊相連。神兔也好,兔也罷,日月交替歷史流轉(zhuǎn)。過(guò)往的光雖已遠(yuǎn)去,但這文化載體,使得我仍然能夠感受到歲歷程中那些生動(dòng)美的文化意象,讓我感知到中華民族自以來(lái)尊重生命和對(duì)然和諧境界的精神求。 責(zé)任編輯:陳蕊 zx0180

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北海餐飲同斥責(zé)店面“格虛高”北市僑港鎮(zhèn)一知名海鮮餐負(fù)責(zé)人劉先(化姓)向目新聞?dòng)浾?紹,他對(duì)此十分關(guān)注,件事對(duì)當(dāng)?shù)?飲行業(yè)和北市的形象產(chǎn)了不良影響對(duì)于涉事餐的行為,他到十分氣憤他認(rèn)為,消所點(diǎn)的四個(gè)品中,除了頂(龍躉)價(jià)格和鮮活沒(méi)有問(wèn)題外其他的菜品能都存在調(diào)、價(jià)格虛高以次充好的況。馬蹄螺當(dāng)?shù)貙儆诘?海鮮,價(jià)格般在每斤幾錢(qián),肉質(zhì)差殼重,當(dāng)?shù)?一般不吃這螺,餐館也會(huì)向顧客推這種螺,“述四個(gè)菜品重量上可能存在斤兩不的情況。”海同行斥責(zé)4個(gè)菜千元:格虛高 ?北海潿洲島處7個(gè)宰客海鮮攤位僑港鎮(zhèn)外一家海鮮館負(fù)責(zé)人黃生介紹,此發(fā)生后,當(dāng)相關(guān)政府部向全體餐飲業(yè)經(jīng)營(yíng)者發(fā)了提醒,要餐飲企業(yè)誠(chéng)合規(guī)經(jīng)營(yíng)。認(rèn)為,從涉海鮮店的標(biāo)來(lái)看,油螺龍躉標(biāo)識(shí)的格是正常行水平,如果有調(diào)包少稱(chēng)話(huà),收費(fèi)屬正常情況。馬蹄螺和貴螺的價(jià)格偏。黃先生表,海鮮市場(chǎng)水很深,尤是各種海螺個(gè)別不良餐商家往往利消費(fèi)者對(duì)海的不了解,了在價(jià)格和兩方面外,往利用以次好的伎倆坑消費(fèi)者,影當(dāng)?shù)夭惋嬓?的聲譽(yù)。他作為誠(chéng)信經(jīng)的商戶(hù),對(duì)情況深感憤。北海市僑鎮(zhèn)一家餐館板汪女士介,馬蹄螺很吃,他們餐不賣(mài)這種螺涉事餐館高售賣(mài)這種螺于宰客行為“游客在北就餐4個(gè)菜花了1500元”一事持續(xù)酵。北海潿島處罰7個(gè)宰客海鮮攤位海市市場(chǎng)監(jiān)管理局網(wǎng)站1月27日消息,針對(duì)1月25日網(wǎng)民在微博平臺(tái)反映潿洲島海鮮場(chǎng)“缺斤少”問(wèn)題,北市潿洲島旅區(qū)市場(chǎng)監(jiān)管高度重視,速行動(dòng),在西市場(chǎng)監(jiān)管指導(dǎo)下,按市市場(chǎng)監(jiān)管的工作部署于1月26日在轄區(qū)內(nèi)開(kāi)海鮮市場(chǎng)“客宰客”專(zhuān)整治行動(dòng),當(dāng)場(chǎng)對(duì)違反碼標(biāo)價(jià)的7個(gè)攤位予以行處罰。行動(dòng),市場(chǎng)監(jiān)管門(mén)執(zhí)法人員有關(guān)問(wèn)題進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)核查,過(guò)明查暗訪查潿洲島南街2個(gè)海鮮市場(chǎng)內(nèi)在用計(jì)器具、明碼價(jià)情況,重檢查各攤位鮮是否按照定明碼標(biāo)價(jià)電子秤計(jì)量否準(zhǔn)確、是粘貼有效期強(qiáng)制檢定合標(biāo)志等,規(guī)潿洲島旅游海鮮經(jīng)營(yíng)行。執(zhí)法人員場(chǎng)對(duì)海鮮市內(nèi)違反明碼價(jià)規(guī)定的攤予以行政處,并責(zé)令整。潿洲島市監(jiān)管局相關(guān)責(zé)人表示,在整治期間風(fēng)作案,被名舉報(bào)欺客客的經(jīng)營(yíng)戶(hù)一經(jīng)查實(shí),令停業(yè)整頓從重處罰,在經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所著位置懸掛消費(fèi)投訴較店”或“誠(chéng)經(jīng)營(yíng)警示店警示牌,對(duì)法情節(jié)嚴(yán)重,依法吊銷(xiāo)業(yè)執(zhí)照。據(jù),春節(jié)期間潿洲島旅游市場(chǎng)監(jiān)管局極開(kāi)展農(nóng)貿(mào)場(chǎng)計(jì)量器具項(xiàng)檢查、餐行業(yè)專(zhuān)項(xiàng)整,依法依規(guī)厲打擊短斤兩、欺客宰、哄抬物價(jià)違法行為,善處理消費(fèi)訴舉報(bào),維市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩。建立健全效機(jī)制,成消費(fèi)維權(quán)應(yīng)處置工作專(zhuān),加強(qiáng)日常管,提高節(jié)日期間執(zhí)法查頻次,暢投訴舉報(bào)通,明確專(zhuān)人責(zé)及時(shí)接收理消費(fèi)投訴報(bào),讓群眾別是游客買(mǎi)放心。同時(shí)組織商戶(hù)簽《不欺客不客誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)諾書(shū)》,發(fā)《關(guān)于規(guī)范鮮餐飲行業(yè)營(yíng)行為的提告誡函》,促經(jīng)營(yíng)者誠(chéng)經(jīng)營(yíng)。1月20日-26日,該局共出執(zhí)法人員51人次,檢查場(chǎng)經(jīng)營(yíng)戶(hù)137戶(hù),掛“黃牌”1戶(hù),讓不誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)家“亮丑”北海市市場(chǎng)管局負(fù)責(zé)人示,將建立全長(zhǎng)效管理制,切實(shí)維好北海市場(chǎng)序,并舉一三,進(jìn)一步強(qiáng)整治,組執(zhí)法人員巡農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、飲服務(wù)單位場(chǎng)所,對(duì)不碼標(biāo)價(jià)、價(jià)欺詐、缺斤兩等違法行依法依規(guī)從從重處罰,大曝光力度形成震懾作。 責(zé)任編輯:孫?

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育碧目前很多方面處于困境財(cái)政上,碧看起來(lái)在大量失,最近取了三款未布的游戲然而,在有這些被消的項(xiàng)目,有一款碧的主要戲似乎一處于困境,但它仍沒(méi)有被砍。這款游就是《超善惡2》。育碧向外PCGamesN重申這款多次期的作品開(kāi)發(fā)工作然在進(jìn)行。一名育發(fā)言人表:“《超善惡2》的開(kāi)發(fā)工作在進(jìn)行中團(tuán)隊(duì)正在力實(shí)現(xiàn)其心勃勃的諾。”這經(jīng)不是第次育碧發(fā)類(lèi)似的聲。然而此有報(bào)道稱(chēng)超越善惡2》仍然在期開(kāi)發(fā)階,盡管已被公布了7年了,而據(jù)說(shuō)是被部重啟了最近育碧官宣了另一個(gè)難產(chǎn)戲《碧海帆》跳票消息,這經(jīng)是第六跳票了。 責(zé)任編輯李勁 CK005

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昨天(1月27日)是春節(jié)假期的最后幽鴳天,春運(yùn)迎返程客流高闡述。全國(guó)鐵路計(jì)發(fā)送旅客1210萬(wàn)人次。返程客流禺號(hào)多 公路網(wǎng)高位運(yùn)行 var chan_v_w = 176, chan_v_h = 108, chan_v_p = 'https://mts-audio.huawangzhixun.com/image/20230128/news/e7857668-565c-4fe8-a162-2dd22ea89558.jpg', chan_v_s = 'https://vmts.china.com/api/video/onaliyun/query?id=3041370&ttype=mp4'; 全國(guó)高速公緣婦車(chē)流量26日、27日連續(xù)兩天超過(guò)5000萬(wàn)輛次,今年春運(yùn)一宋史顯著的特點(diǎn)是各地交通中山量,特別是干公路流量少山幅增長(zhǎng),自出行需求旺鳋魚(yú),自駕拼車(chē)程的比例也講山持續(xù)增大。兩天,公路漢書(shū)雖然保持高運(yùn)行,但總孟極是平穩(wěn)有序。從今天(28日)零點(diǎn)開(kāi)始,七座及琴蟲(chóng)座以下小客通行全國(guó)收詩(shī)經(jīng)公路恢復(fù)收。春節(jié)假期 民航預(yù)計(jì)運(yùn)青鳥(niǎo)旅客900萬(wàn)人次民航方蟜,春節(jié)假期箴魚(yú)計(jì)運(yùn)送旅客900萬(wàn)人次。昨天(27日),首都機(jī)鈐山計(jì)劃起降航907架次,運(yùn)送旅客11.8萬(wàn)人次。大興機(jī)場(chǎng)計(jì)繡山執(zhí)行航班789架次,預(yù)計(jì)完成旅客吞于兒量11.25萬(wàn)人次。春阿女假期 全國(guó)水路預(yù)計(jì)發(fā)送騊駼客519.22萬(wàn)人次春節(jié)假期,全國(guó)青蛇路預(yù)計(jì)發(fā)送女祭客519.22萬(wàn)人次,比去年春節(jié)假蠪蚔同期增長(zhǎng)92.49%。國(guó)務(wù)院聯(lián)防聯(lián)溪邊機(jī)制春運(yùn)工專(zhuān)班數(shù)據(jù)顯狙如,截至昨天27日),全國(guó)鐵路、公數(shù)斯、水路、民服山共發(fā)送旅客7.8億人次。 責(zé)任編輯:王毅 CN096

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新華社德黑蘭1月27日電(記者高文成)伊朗吉量長(zhǎng)卜杜拉希揚(yáng)27日說(shuō),伊朗情報(bào)和全部門(mén)認(rèn)定當(dāng)天些時(shí)候在阿塞拜駐伊朗大使館發(fā)的槍擊事件不是恐怖主義和有組的行動(dòng)”,而是于個(gè)人動(dòng)機(jī)。伊:阿塞拜疆駐伊館槍擊非恐襲,擊使館是出于個(gè)動(dòng)機(jī)阿卜杜拉希當(dāng)天前往醫(yī)院看槍擊事件傷者后阿塞拜疆駐伊朗使阿利扎達(dá)舉行合記者會(huì)時(shí)說(shuō),朗總統(tǒng)萊希已下跟進(jìn)此事,“對(duì)有可能在此事上過(guò)失的人進(jìn)行追”。另?yè)?jù)伊朗外部網(wǎng)站消息,阿杜拉希揚(yáng)當(dāng)天早時(shí)候與阿塞拜疆長(zhǎng)巴伊拉莫夫通話(huà)時(shí)說(shuō),伊朗和塞拜疆不應(yīng)該讓國(guó)關(guān)系受到這起擊事件影響。阿杜拉希揚(yáng)還提議國(guó)安全部門(mén)密切作,徹查該事件阿塞拜疆駐伊朗使館27日上午發(fā)生一起槍擊事件致使館一名安保責(zé)人死亡,另有人受傷。伊朗警援引槍手的供述,襲擊阿塞拜疆館是出于個(gè)人動(dòng)。阿塞拜疆外交說(shuō),阿方計(jì)劃采適當(dāng)措施疏散使工作人員和家屬阿塞拜疆總統(tǒng)阿耶夫在社交媒體發(fā)文說(shuō),這是一“恐怖襲擊事件,要求盡快懲處手。(完) 責(zé)任編輯:楊?

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責(zé)任編輯: 胡力夫

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