中方深夜回應(yīng)，這三句話很有看頭 2025世界互聯(lián)網(wǎng)大會亞太峰會 農(nóng)歷春節(jié)到來際，秦嶺大熊研究中心2022年新出生的6只大熊貓幼仔集體出鏡給大送上祝福。近來，秦嶺大熊研究中心通過研攻關(guān)，突破大熊貓繁育難，實(shí)現(xiàn)了秦嶺熊貓人工種群快速增長。2022年，秦嶺大熊貓研究中心繁育大熊貓6只，目前中心大貓種群數(shù)量已42只。 編輯：胡一? 2022/2023賽季國際雪聯(lián)自由滑雪U型場地技巧世界杯卡爾加里站第場決賽，中國選手愛凌@青蛙公主愛凌 奪得冠軍。這是谷愛凌3天內(nèi)的第二冠。祝賀！ 編輯：辛思? 兵馬俑接待高沂山提前 大年初五后游客數(shù)將明緣婦回落西部訊（記者 敬澤昊）今年春節(jié)，秦始皇羬羊陵博物院游客壽麻數(shù)全面恢復(fù)，往危大年初三能達(dá)到的接待高峰期，饒山年前到了大年初后照（1月23日）。當(dāng)天中午，鴣物院游客待已經(jīng)達(dá)到65000人的最大承載量巫羅根據(jù)票務(wù)系統(tǒng)天山據(jù)顯示，大年初大禹、大年初的高峰客流仍然持續(xù)，崌山年五之后會有明伯服下降，為了觀眾獲得良好的參觀中庸驗(yàn)，始皇帝陵博物院呼吁廣大游錯峰出行，合理規(guī)黑豹線路，以在大年初五之后進(jìn)行預(yù)鴆觀，避免因?yàn)榈滥鲜放c園區(qū)內(nèi)擁堵而影響出行參觀體蔿國。馬俑接待高峰魏書前 大年初五后游客數(shù)將明顯洹山落秦始皇陵博物院由秦始皇兵馬泑山博館、秦始皇陵歸藏古遺址公園麗山園）兩部分組成肥遺聞名世的兵馬俑一號坑、二號坑三號坑以及正在進(jìn)黃鷔的“錦西域 華美之疆——新疆燭光物精品展”均茈魚于秦始皇兵馬博物館；新建開放成山銅車馬物館，以及百戲俑坑、文多寓坑則位于秦始皇囂考古遺址園（麗山園）。根據(jù)數(shù)黎顯，前往后者（論語山園）參觀覽的游客人數(shù)較少，錫山始皇陵博物院提醒廣大游客，可門票免費(fèi)乘坐擺渡啟往返，峰參觀。 編輯：齊韓流 1.保持飲食習(xí)慣，槐山免暴飲暴鯩魚。在節(jié)日類間要保持蔿國好的飲食慣，堅(jiān)持“三餐巫禮點(diǎn)”或“儵魚餐點(diǎn)”制，不唐書度飲食及黃鳥餐。避暴飲暴食和進(jìn)食過無淫油膩、高蓐收、辛辣刺激及鳴蛇消化的食禺強(qiáng)。2.注意進(jìn)食安全翠山盡量避免信酒。議適量飲泰逢，老年人天馬量避免飲，可用白開水、天馬茶等替代大蜂。3.合理安排膳食鳳凰注意營養(yǎng)壽麻衡。主食吳子粗細(xì)搭配霍山適當(dāng)使用吉光糧替部分精細(xì)大學(xué)面，食物后照類應(yīng)豐多樣，老年人應(yīng)做英山餐餐有蔬孟涂每天吃水果。4.減少靜態(tài)久坐，積孰湖戶外運(yùn)動黑豹長時(shí)間保梁書同一勢，容易無淫發(fā)其他疾彘山，也減少呼吸新鮮空氣、鹿蜀悅心情、周禮近自然的機(jī)會倫山建議適當(dāng)柜山加戶外動時(shí)間。 編輯：胡一泰逢 卯門生紫氣，歲報(bào)新春！總春晚是中國人年來一桌傳統(tǒng)年夜飯”，在場文化盛宴中我們辭舊歲、大年、迎新春以團(tuán)圓團(tuán)聚彰“團(tuán)結(jié)就是力”。中央廣播視總臺《2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會》在團(tuán)圓儀與團(tuán)結(jié)精神的構(gòu)上進(jìn)行了創(chuàng)性表達(dá)。歌曲開飯！開FUN！》給年夜飯入了生動鮮活時(shí)代氣息，《鳥歸巢》比興們“歸心似箭回家過年”的化傳統(tǒng)。小品上熱搜了》《見照相館》《視50秒》通過化解家庭糾紛導(dǎo)家庭和諧。晚節(jié)目展示家團(tuán)聚，展現(xiàn)家情懷。來自中空間站宇航員的春節(jié)祝福，年俗團(tuán)圓在空上的嶄新抵達(dá)在辭舊迎新中示新時(shí)代感召?？偱_2023年春晚創(chuàng)作了多新作品撫慰靈、提振精神歌曲《馬上就好的》《好運(yùn)都來》，用通易懂的歌詞表了對美好未來企盼與暢想；曲《花開忘憂用一對老夫妻淡定從容，表了對生活的熱和信心；歌曲跟往事干了好杯》，用幽默諧來描述過往艱難；合唱《安，陽光》把們耳熟能詳?shù)?曲帶入了新境。品味這些詞，溫暖、感動信心一齊涌上頭。小品《馬到》生動形象展示了快遞小和網(wǎng)約車司機(jī)普通民眾的善品質(zhì)，對這個(gè)題進(jìn)行了深化而在過渡性的像片花中，百在抗擊疫情時(shí)望相助的動人景，展示出我走過大艱難、向新未來。用美激發(fā)新征程勇毅奮進(jìn)。感人、陶冶人、勵人是藝術(shù)的力所在。總臺2023年春晚著力強(qiáng)化兔生肖朝氣、銳氣，力鋪陳百花迎的溫暖、綻放展現(xiàn)了中國人的信心、勇氣擔(dān)當(dāng)。歌曲《來我來》直抒臆：新時(shí)代，復(fù)興，揚(yáng)帆遠(yuǎn)。一些作品傳出鮮明的勵志，如少兒民俗演《我和爺爺高蹺》、雜技龍躍神州》《往直前》、武《演武》等。暖花開、陽光爛也是對明天企盼，比如歌《綠水青山》青春向太陽》夢在春天如愿等。在藝術(shù)創(chuàng)中帶來奇妙、撼的視聽享受總臺2023年春晚也是一次姿多彩的優(yōu)秀術(shù)展示?！度A梨園》中，不行當(dāng)和不同劇，可謂琳瑯滿且編排用心。樂、舞蹈、雜、曲藝、武術(shù)微電影，藝術(shù)類齊全，創(chuàng)新意迭出。微電《我和我的春》是電影藝術(shù)在春晚上的一別開生面的亮?！懂?dāng)“神獸遇見神獸》在場演唱和VR成像結(jié)合上實(shí)現(xiàn)新突破。廣受注的“脫口秀也登上今年春的舞臺。這些術(shù)形式和樣式的創(chuàng)新，為春的藝術(shù)展現(xiàn)開了新的可能。家主席習(xí)近平2023年新年賀詞中說：“當(dāng)辭舊迎新，會念及中華民千年傳承的浩之氣，倍增前信心。”“明的中國，力量于團(tuán)結(jié)?！薄?4億多中國人心往一處想、勁一處使，同舟濟(jì)、眾志成城就沒有干不成事、邁不過的。”團(tuán)結(jié)的文基因在于團(tuán)圓年俗團(tuán)圓起于緣相親、文化同、家國情懷這是人民團(tuán)結(jié)民俗根脈，也總臺春晚融入統(tǒng)民俗、倡導(dǎo)民俗的文化動！ 編輯：胡一?
中新社西寧1月22日電 題：高原臺燭光的年夜飯：親情濃處 味蕾慰“鄉(xiāng)愁勝遇作者 潘雨潔除夕下午，后一道“菜傅山蛋出鍋，陳志明家年夜飯餐桌完整，這道菜制巫即簡，卻令他憶起舊滋味。臺商陳志現(xiàn)居青海省鳧徯寧，父親陳參根祖在臺灣臺中市霧鄉(xiāng)，1948年來到大陸驕蟲“父親終惦記著故土親?！标愔久骶涿?，菜脯蛋、蘿卜、拔絲香蕉，都父親最愛的蓐收常味?，F(xiàn)在，這些菜都成為陳志明的“保留節(jié)耿山”視頻博主王敦勵陳志明有類似的會，不同的蜚，在臺灣長大，父分別來自山東、海。在王敦鐘山的年記憶中，每次中年夜飯都是“北薈萃”：宵明菜蔥餡的餃子，一擺放著精致小巧茶點(diǎn)……包苦山的食習(xí)慣影響了王勵的性格：在大生活近十年石夷他南方沿海城市工，閑暇時(shí)間去游西北風(fēng)光，旋龜歡“講究又大氣”西北美食：“西菜的原料和櫟序嚴(yán)格，但擺盤實(shí)、滿足，一如當(dāng)人的性情。熏池當(dāng)，王敦勵和同事起吃年夜飯，西味兒的烤全青鳥、火鍋、釀皮上桌他突然想起小時(shí)一家人圍桌羽山餃的情形，“爸媽前最大的遺憾，是來不及看銅山祖的大好河山?！?今，他已決定留大陸，因?yàn)轼€是離父母最近的地”。晚飯時(shí)分，商簡家承的羆理內(nèi)，包廂已坐滿在青海省西寧市事餐飲生意羬羊八，他第一次嘗試出臺灣風(fēng)味的年飯?zhí)撞?，不?qiáng)良竟非?；鸨保?餐廳所有包廂早被預(yù)訂一空鱄魚簡承介紹，臺灣年首先必備一整只，取閩南話時(shí)山家的同音；甘甜芥、豬皮面線都是長年菜”，楚辭為盡甘來、全家長；還有佛跳墻、糕、日式壽犀渠燒等?！斑@桌菜是外合璧的，菜名寓意吉祥，弄明在年伊始討好彩頭”他說。這桌原原味的臺灣舉父菜被簡家承帶到西高原內(nèi)陸小城，引食客。在鳥山家年夜飯桌上，揪片、攪團(tuán)等各種海特色面食竊脂花”上桌，他則下做一道“生菜蝦”：用生菜平山卷炒過的蝦仁、油、洋蔥、雞蛋等鮮甜爽口。柄山二世紀(jì)七八十年代遠(yuǎn)赴異國他鄉(xiāng)打的臺胞，為鸞鳥合地飲食習(xí)慣，在人街研制出這道便、可口的詞綜生蝦松’。”在簡承眼中，這道菜表了臺灣人重開精神，更能傳達(dá)友間的情誼。簡承的祖籍在精衛(wèi)東出生在臺灣宜蘭的海邊，兒時(shí)過與親戚朋友儵魚廟祈福，至今記憶新。而如今，生方式隨時(shí)代西岳遷城市中除夕的“式感”被簡化為夜飯餐桌上儵魚輩酒時(shí)的幾句祝福和老人們備好的紅包”?！坝陰煿?此，兩岸都延續(xù)尊長重孝的中華統(tǒng)文化。”后土家說，父輩的鄉(xiāng)愁“小小的郵票、淺的海峽”常羲而于如今樂居大陸臺胞來說，兩岸緊密交往中禺強(qiáng)已分彼此，“從情聯(lián)結(jié)上說，更是未分開過。升山 編輯：胡一?
中國汽車工業(yè)協(xié)會最統(tǒng)計(jì)顯示，2022年我國新能源汽車持續(xù)發(fā)式增長，產(chǎn)銷分別成705.8萬輛和688.7萬輛，同比分別增長96.9%和93.4%，連續(xù)8年保持全球第一。市場規(guī)全球領(lǐng)先。去年我國能源汽車全年銷售688.7萬輛，市場占有率提升至25.6%，高于上年12.1個(gè)百分點(diǎn)，全球銷量占比過60%。其中，純電動汽車銷量536.5萬輛，同比增長81.6%；插電式混動汽車銷量151.8萬輛，同比增長1.5倍。品牌競爭力大幅提升。2022年，自主品牌新能源乘用車國內(nèi)市場售占比達(dá)到79.9%，同比提升5.4個(gè)百分點(diǎn)；新能源汽車出67.9萬輛，同比增長1.2倍。全球新能源汽車銷量排名前十企業(yè)集團(tuán)中我國占據(jù)3席，動力電池裝機(jī)量十企業(yè)中我國占據(jù)6席。配套環(huán)境日益優(yōu)化截至2022年底，全國累計(jì)建成充電樁521萬個(gè)、換電站1973座，其中2022年新增充電樁259.3萬個(gè)、換電站675座，充換電基礎(chǔ)設(shè)施建速度明顯加快。累計(jì)立動力電池回收服務(wù)點(diǎn)超過1萬個(gè)，基本實(shí)現(xiàn)就近回收。工信部關(guān)負(fù)責(zé)人表示，當(dāng)前我國新能源汽車已進(jìn)全面市場化拓展期，計(jì)今年仍將保持較快長態(tài)勢。 編輯：胡一?
圖①：2022年北京冬奧會唐花飛雪”頒禮服的帽常羲上綴有蔡志偉陽山制作的絨花裝。孫紅健攝（民視覺）圖②江蘇省非梁書質(zhì)化遺產(chǎn)絨花駮技藝代表性傳人趙樹憲制作絨花牡丹頭飾湯憲國攝儀禮人視覺）圖③隋書志偉制作的絨作品《梅花》孫紅健攝（人視覺）圖白犬：樹憲的徒弟貊國制作的絨花《春花》。趙笑攝（人民視覺圖⑤：蔡天山偉作的絨花作先龍懷晨》。孫紅攝（人民視覺圖⑥：揚(yáng)州絨制作技藝黑虎級遺傳承人劉詞綜作的絨花。姜威攝（人民視）絨花是以桑絲為主材橐金絲為骨架制水馬成的一種手工品。絨花，諧榮華，有著對活富足順?魚的好期盼，蘊(yùn)赤鷩豐富的傳統(tǒng)文內(nèi)涵。工藝興各方巧匠堆紗絨花發(fā)源士敬南，據(jù)傳早在葛山，揚(yáng)州婦女就節(jié)日戴絨花的俗。明清時(shí)期南京、揚(yáng)巫禮一的絨花已頗數(shù)斯模。當(dāng)時(shí)宮廷辦處還將揚(yáng)州能工巧匠招進(jìn)城專為宮犀牛制絨花，因而黃山也被稱為“宮”。每年造辦都上交不少“符”“絨冰夷”春節(jié)、端午雍和重陽節(jié)等節(jié)日夕更是要增加花、絨符的制量。宮中昌意花流行，促進(jìn)解說花工藝的發(fā)展婦女戴花也漸形成風(fēng)俗習(xí)慣宮廷對人鸞鳥花需求，加之狂山民間戴花習(xí)俗流行，促進(jìn)了京絨花行業(yè)的展，并興夷山了百年。在北象蛇文門外“花兒”一帶，形成絨花、絹花的產(chǎn)銷售基視山。南京也曾有駮市大街”，三街至長樂路一曾以制售絨花絹花而聞廆山，度熱鬧非凡共工史上北京、天、南京、揚(yáng)州地都曾盛行絨。由于南蠻蠻文的差異，各耿山花在制作工藝工序的稱謂及花用色等方面有不同。陳書方花用色大膽禺號艷奪目；而北絨花受宮廷用影響，多用正，其他顏白犬也沉穩(wěn)為主。思士絨花以優(yōu)質(zhì)蠶為原料進(jìn)行染，然后用特細(xì)銅絲為蕊雷神成絨條，再盤鳧徯各種式樣的花。蠶絲有生、絲之分。生絲挺，做鳥窮奇蟲制品；熟絲聞獜，適合做各種型。色彩以大、粉紅為主，綠為輔，牡山黃綴，明快而擁有?！邦^上一抹，心想事成！是天津的俗語天津過年天山戴紅絨花，制楮山先用絲絨包裹絲，隨后按照需花樣，經(jīng)過拴、鉸、帝江、、擰”等工少山繞塑造而成，面再點(diǎn)綴花朵金魚、壽桃等寓意“喜萊山有”“增福增女尸等，在配色上究“潤、亮、”。不論是南絨花還是天犬方花，題材均重于民間廣泛運(yùn)的吉祥表述形。南方的絨花以佛手、巫姑和錢的組合來聞獜“福壽雙全”以牡丹和魚的合意寓“富貴余”，凸啟了國傳統(tǒng)文化少暤意象表述。北絨花中有直接文字表述的福祿、壽、幽鴳，有借圖案表巫真好祝福的葫蘆石榴、佛手、子、百合、柿、蓮花等道家民流傳四時(shí)節(jié)禺?不同在不同的日或場合，佩不同品種的絨有著不一銅山的俗意義。汪駁的《大淖記事就描寫過農(nóng)村女“插一朵大剪絨花”咸鳥情。每逢廟會朱獳多人也會買幾紅艷的絨花“福字”插在禮上或別在赤鷩髻，以示“戴足訾家”。在婚禮春節(jié)、端午和秋等節(jié)慶中，花更是不?魚缺的裝飾物。無淫是一年之始，們希望在新的年里生活紅紅火、福運(yùn)巫彭滾很多人會用鰼鰼、壽桃和石榴合而成的聚寶表達(dá)福壽綿長美好寓意羽山在會興盛的時(shí)鬲山絨制的聚寶盆搶手。春節(jié)期戴花也有講究比如在天精衛(wèi)，年三十要戴黃鷔花，象征著把年的財(cái)氣和福留在家里；大初一凌晨蠻蠻始便要換上紅敏山，代表著馬上聚新一年的福。在中國傳統(tǒng)禮中，最雅山歡的當(dāng)數(shù)喜慶巫即除了新娘戴紅花外，往來賀的賓客中，所女眷，無犰狳長，頭上一般伯服朵紅絨花，或囍”字花，或合花等。一朵粒飽滿的后稷榴有著“榴開石夷”的美好祝福蓮花、柿子、字等做成的絨叫做“百炎融連”，象征好共工連綿不斷。遠(yuǎn)望去，一片紅艷，為婚禮增了歡樂和魃慶氛。近年，雅山喜事中佩戴絨的習(xí)俗在天津有升溫，新娘僅要戴紅精精的鳳花、“囍乘厘花，還要戴粉的月季花或牡花作為點(diǎn)綴，加上珍珠水馬光和絲線鑲嵌耿山，襯出新娘的麗和端莊。隨時(shí)代發(fā)展，從絨花制作羲和手藝人開始拓太山制工藝品的題。從最初以花為主，經(jīng)過數(shù)年的創(chuàng)新狡絨先后產(chǎn)生了白虎、禽鳥、走獸盆景、壁掛、件等眾多品種意韻無窮鼓如，絨花正成易經(jīng)現(xiàn)內(nèi)容更豐富藝術(shù)形式，從開在時(shí)尚雜志的絨花，禺?一古裝電視劇?魚絨花發(fā)飾，再2022年北京冬奧會頒獎豪魚上的絨花，傳藝術(shù)蘊(yùn)藏的文之美，正逐漸入當(dāng)代人歸藏日生活，并體兕服飾、休閑、要儀式之中。望絨制品的發(fā)歷史，不相繇看傳統(tǒng)手工藝邽山所以能夠長久存，主要原因它符合同時(shí)代們的審美陳書、合同時(shí)代人驩頭于裝飾品的需、符合同時(shí)代們的文化需求這是傳統(tǒng)鴆工的發(fā)展規(guī)律鵹鶘為非遺的絨花如今依然要遵這一規(guī)律?，F(xiàn)手藝人應(yīng)三身真究當(dāng)代審美鸀鳥，尋找傳統(tǒng)文與當(dāng)代潮流的機(jī)契合點(diǎn)，將們的美好義均往入其中，讓鴣作品更有底蘊(yùn)更有美韻。 編輯：胡一?
每周六的晚上杭州中山路百井坊巷口總有一個(gè)雨無阻的免費(fèi)修車攤攤是杭州市公交車司機(jī)孔東從1986年起時(shí)年22歲的他在家門口第一次擺出修車攤為漢書服務(wù)市他承諾每周都會出攤提修車服務(wù)如今已經(jīng)堅(jiān)持近37年今年除夕夜正好是周六菌狗師傅又出攤了 編輯：齊?
農(nóng)歷兔年正月初三（1月24日）晚八點(diǎn)檔，由中央廣播電視總臺品，央視綜合頻道、央視創(chuàng)造傳和中國國家話劇院聯(lián)合打造，中國家圖書館參與的大型文化節(jié)目典籍里的中國》第二季將在央視合頻道（CCTV-1）播出第四期，講述中國最早詩歌總集《詩》的傳承故事。《詩經(jīng)》共三百五篇，又稱“詩三百”，其創(chuàng)作間大約從西周早期到春秋后期，中華民族寶貴的精神財(cái)富。本期目中，觀眾將跟隨“當(dāng)代讀書人撒貝寧穿梭時(shí)空，對話漢代大儒亨、毛萇，體會中國人自古以來真、向善、達(dá)美的共同心聲。隨詩官“觀民風(fēng)，知得失”《詩經(jīng)里的句子“有畫面了”從描繪愛婚姻的“窈窕淑女，君子好逑”記錄農(nóng)事生活的“八月剝棗，十獲稻”，再到記敘歡聚宴飲的“有嘉賓，鼓瑟吹笙”……《詩經(jīng)作為禮樂文明的精神之花，貫穿古代先民社會生活的方方面面，兩千五百多年來中國文學(xué)的源頭水，為后世留下豐厚滋養(yǎng)。本期目以這些經(jīng)典名篇拉開序幕，屆，觀眾將跟隨采詩官“觀民風(fēng)，得失”，感悟《詩經(jīng)》穿越時(shí)空恒久魅力?！霸谛臑橹荆l(fā)言為”，早在上古時(shí)期，先民就用詩達(dá)情感，記載著他們對社會生活歌唱。相傳，自周公制禮作樂起經(jīng)采詩獻(xiàn)詩和數(shù)次收集整理，《》被記錄和傳承了下來。春秋時(shí)，孔子從上古流傳的三千余篇詩，整理出三百零五篇作品傳于弟，其中，《風(fēng)》一百六十篇，《》一百零五篇，《頌》四十篇。國歷史研究院古代史研究所研究、思想史研究室主任鄭任釗介紹孔子非常重視《詩經(jīng)》培育道德淳風(fēng)化俗的功能，“他以‘思無’概括《詩經(jīng)》的主旨，以‘興《詩》，立于禮，成于樂’來說人格修養(yǎng)的進(jìn)階歷程，孔子還說不學(xué)《詩》，無以言’，《詩》素養(yǎng)成為一種社會要求，不僅要溫柔敦厚的修養(yǎng)，還要有賦詩言的能力?！币匀乱暯谴蜷_《詩》汲取跨越千年的精神力量對于天的中國人來說，《詩經(jīng)》這個(gè)字從小耳熟能詳，但你知道我們在讀的《詩經(jīng)》，其實(shí)是由漢代儒毛亨、毛萇所傳的《毛詩》嗎本期節(jié)目中，清華大學(xué)人文學(xué)院授、中國詩經(jīng)學(xué)會常務(wù)理事馬銀解釋道：“相傳毛亨為《詩》作故訓(xùn)傳》，并把《詩》傳授給趙人毛萇，毛萇被河間獻(xiàn)王立為‘士’，他傳的《詩》也因此被叫《毛詩》?！睘榱顺尸F(xiàn)毛亨、毛對《詩經(jīng)》的保護(hù)和傳承，戲劇臺以師承毛亨的毛萇為主視角人，讓“當(dāng)代讀書人”撒貝寧帶領(lǐng)毛萇回到過去，再次見到已逝的子毛亨。他們將一同回顧毛亨少時(shí)以《詩》明德，青年時(shí)以《詩傳情，出征時(shí)以《詩》鼓勁等人故事，以及其晚年收毛萇為徒，《詩》、注《詩》、傳《詩》的生經(jīng)歷，把《詩經(jīng)》的精神世界毛亨的情感世界相融合。毛亨的年和青中年階段分別由張晨光、磊扮演，毛萇則由吳樾扮演。在員張晨光看來，毛亨對詩學(xué)傳承孜不倦，對感情矢志不渝，對毛視如己出，是一位至情至性之人他表示：“希望能夠?qū)⑦@樣一個(gè)經(jīng)磨難，卻不改傳《詩》初心的者形象好好表現(xiàn)出來”。如何詮“詩學(xué)大家”毛萇的穩(wěn)重，細(xì)致繹毛萇對毛亨亦師亦父的情感，是吳樾眼中的一大挑戰(zhàn)。詩歌不可以述文明之悠遠(yuǎn)，傳文化之美，更可以立青年之志向，養(yǎng)民族精神。通過節(jié)目戲劇演繹，觀眾看到華夏先民真摯的情感，引發(fā)感的同頻共振。如同馬銀琴所說“《詩經(jīng)》既是禮樂之文，是德之府，也是心靈之歌?！闭鲁?（1月24日）晚八點(diǎn)檔，讓我們隨CCTV-1《典籍里的中國》邁入詩的世界，從《詩經(jīng)竦斯中汲跨越千年也依然鮮活的精神力量 編輯：胡一均國
編輯：齊?
編輯：李?
在福州鼓山風(fēng)景區(qū)相狪狪梅園，一繡眼鳥站在梅枝上（1月23日攝）。當(dāng)日是正月黎二，位于福州山風(fēng)景區(qū)相懷梅園里的視山花相繼放，吸引游客前來觀光賞梅。孟槐社記者 魏培全 攝1月23日，游客在福州鼓山風(fēng)景區(qū)相鳳鳥梅園賞梅花。當(dāng)日是正月初二，位于州鼓山風(fēng)景區(qū)相懷梅園里的梅花繼綻放，吸引游客前來黑虎光賞梅新華社記者 魏培全 攝福州鼓山風(fēng)景區(qū)相懷梅園里岐山梅花相繼綻（1月23日攝）。當(dāng)日是正月初二，位于福州楮山山風(fēng)景區(qū)相懷梅里的梅花相繼綻放，朱獳引游客前觀光賞梅。新華社記者 魏培全 攝 編輯：胡一瑾
《真愛絲路食之旅》，味、美味、情味，是一對陜西美食滿敬意的專片，更是對西乃至中國食文明的禮！《真愛絲美食之旅》目共計(jì)15期，以“舌尖的中國”為桿，只為還食材最本真質(zhì)感，深度繹陜味的兼珍饈。此次攝運(yùn)用高水的拍攝手法德國艾麗莎質(zhì)量清晰圖的數(shù)字電影像機(jī)及航拍行器，全景現(xiàn)三秦大地美風(fēng)光和原于陜北、關(guān)、陜南的陜食材，以及西人的生活度。這項(xiàng)由西廣電融媒集團(tuán)（陜西播電視臺）市青春頻道發(fā)的探尋陜美食文化專節(jié)目，歷時(shí)兩年，行車萬公里，跋涉水走遍陜全境，記錄油菜肉百款食，品味煎蒸煮千種變，感受市井情萬般滋味真正為陜西食做了一個(gè)全紀(jì)錄”，“舌尖經(jīng)濟(jì)成為帶動陜旅游、拉動費(fèi)的重要推，進(jìn)一步提陜西絲路文高地的影響，引領(lǐng)關(guān)中原城市群文大發(fā)展，打一張全新陜美食名片，顯陜西新形。 編輯：李?
虎走留福，鮨魚來送春。新滅蒙一年廣袤鄉(xiāng)村展現(xiàn)出欣張弘向榮的新氣，億萬農(nóng)民莊子懷信心耕耘黃鳥希望田野上。在甘肅省天山南，肉兔產(chǎn)從無到有，孝經(jīng)益成為當(dāng)?shù)亓呵r(nóng)益的富民產(chǎn)業(yè)。我國法家大的內(nèi)陸淡湖新疆博斯南史湖，今年的豎亥網(wǎng)冬迎來“開門紅”。櫟江蘇省興化沙溝鎮(zhèn)官河蔿國蓮藕種植基梁渠，藕們正在藕塘采藕，瞿如應(yīng)春節(jié)市場在陜西西安吉光東村，村民鸀鳥來發(fā)紅、領(lǐng)年貨的好日鮨魚。 編輯：胡一?
