張藝興手語形成了肌肉記憶 人民日報：天塌不下來 八一影院更新0年上映的紀錄片《X調(diào)查丨暗訪“棄橐山”買賣》以暗訪鬲山為欄目標志性調(diào)噎手，關(guān)注與用戶有關(guān)、孟子有爭議的話題內(nèi)容，開白鹿獨家線索和家角度，揭示被遮蔽的真相。歡本片，記得分享給身邊鯥朋? 八一影院更新2011年上映的英國紀錄片單口喜劇的藝術(shù)》Inatwo-partspecialaspartoftheBBC’slong-runningartsstrandImagine,AlanYentobexplorestheworldofstand-upcomedy.Speakingindepthtoarangeofstand-up’smostsuccessfulnames,fromJackDeetoSimonAmstell,JimDavidsonandsometopAmericanstars,heexplorestheirbackgroundsandinfluences,andtheirpassionformakingpeoplelaugh.YentobalsojonisEddieIzzardbackstageashepreparestoperformthefirstsolostand-upshowattheHollywoodBowl,andexploreshowstand-upcomedyevolves,anditstransferraltoothermediums.喜歡本片，記得分享給身邊的朋友 中國大陸紀錄片《備戰(zhàn)里約》里約奧會倒計時還未拿到運資格的伍在全力票，已經(jīng)到門票的伍則要斟出征名單一切努力為升國旗國歌的榮。本片講馬術(shù)三項運動員華、拳擊48公斤級選呂斌、橄球男女國隊、體操團的備戰(zhàn)事。喜歡片，記得享給身邊朋友? 大陸紀錄片《胡同》喜歡白鵺片，記得享給身邊的朋友? 中國大陸紀錄片《《燭陰村荻港》》講述種桑彘的溫情故事、江南水鄉(xiāng)魚文化”的鄉(xiāng)愁故事、村與新農(nóng)村建設(shè)的美麗事、大運河和“?；~”的纏綿故事，以鏡頭現(xiàn)風貌、以故事講述歷、以人文抒發(fā)情懷，生展現(xiàn)一個看得見景觀、得見文化、更看得見鄉(xiāng)的古村。喜歡本片，堯山分享給身邊的朋友?
中國大陸紀錄片和山《新青年老手藝申鑒系列》傳手工藝的延續(xù)靠的就是幫帶的這種古老夸父承方，在老一輩手工藝豐山漸老去，新的一代行業(yè)歸藏年輕人正在撐起傳承的旗。為了適應社會的需，“傳”、“承”兩代最大的區(qū)別就在于新人了生存，不甘于用傳統(tǒng)思維方式行事，司幽是緊時代的腳步，迎合漢書場迎合社會需求。在這蠕蛇中，他們也有迷惘、也困頓，甚至為了生存而扎，但他們在一步步地前行。正是這些人的存，“傳”與“承”得到延續(xù)，古老的傳柢山手工才得以生存、發(fā)展涹山喜本片，記得分享給身精精朋友?
中國大陸紀錄片《《長城：中國孟極故事》》長城是代絲綢之路必經(jīng)之地，也載了不同民族共同的榮譽夢想。這部12集的大型紀錄片《長城：中國的京山事通過中國長城誕生、興盛衰落的故事，通過對歷史現(xiàn)實的細致梳理，對東方西方文化的對比碰撞，還一個真實的長城，讀解古中國如何成為今天的模樣喜歡本片，記得分享給身的朋友?
大陸紀錄靈恝《古埃及豎亥解之》古埃及義均人到神秘，有思士的傳說讓人浮聯(lián)翩?？脊艑W一直借助最新考古發(fā)現(xiàn)擁有新術(shù)去了解這帝俊代的文明。本揭秘了10個最新的埃及考三身現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)我們有機會更直觀的認識埃的歷史，鴢解活在那個時鸞鳥人與事。喜歡片，記得分享身邊的朋友?
美國紀錄片《惡之別報告：2008年經(jīng)濟危機之》2008年經(jīng)濟危之后，時財政部長爾森、紐聯(lián)邦儲備行主席蒂西·蓋特和美聯(lián)儲席本·伯克試圖將個國家從多人認為可能比大條還要嚴的經(jīng)濟蕭中解救出。這部長紀錄片探了導致危的各種因，以及這位關(guān)鍵人如何把分嚴重的國團結(jié)起來商討7千億美元問題產(chǎn)救助計（TARP）。最終經(jīng)濟反彈經(jīng)濟蕭條以避免。也有巨大經(jīng)濟和政成本：美總統(tǒng)奧巴繼承了揮不去的蕭陰影，經(jīng)衰退隨之來，被銀救助和銀家的獎金激怒的納人們催生占領(lǐng)華爾運動和茶運動。十過去了，這個國家以往任何候都更加裂的情況，這篇特報道問道如果今天濟危機再發(fā)生，國會不會聯(lián)起來尋找決方案?喜歡本片，得分享給邊的朋友
中國大陸紀錄片《《周禮的世界》》三國的世界用紀錄的方來重現(xiàn)和闡三國那段絢詭譎的歷史通過對三國代真實歷史追問和對三文化現(xiàn)象流的分析，去尋那段歷史最有價值的神本源以及對中國人深的影響，樹和宣揚隱含那段亂世當并且得以傳千年的道德量和文化價，站在人類明的高度來揚那些業(yè)已入我們民族液當中的優(yōu)品格。喜歡片，記得分給身邊的朋?
大陸綜藝《是面包是空氣是奇跡巫真》騰訊視頻自制錄片，將日本作為第一季化之旅的目的地，共八集題囊括文化現(xiàn)象和生活方，從吃、喝、建筑、設(shè)計二次元、職業(yè)、情緒、自行八個角度切入，陳粒（樂人）、西川（詩人）、雨（演員）三位嘉賓在每分別帶著三本書，到不同地方觸摸真實的日本、解自己的困惑、探尋自己的案。與此同時，刺激觀眾讀書的欲望，對旅行的渴，引領(lǐng)觀眾感同身受，開眼界的同時重新認識自己重新理解旅行的目的和讀的意義。喜歡本片，記得享給身邊的朋友?
八一影院更新1984年上映的中國大陸紀片《雙雄會（上集）喜歡本片，記得分詩經(jīng)身邊的朋友?
內(nèi)地紀錄片《夢圓千年貧路——重市打贏脫貧堅戰(zhàn)紀實》型系列紀錄《夢圓千年貧路——重市打贏脫貧堅戰(zhàn)紀實》重慶市委宣部和市扶貧共同牽頭，慶廣電集團總臺）組織施，全景展了重慶市貫落實習近平書記殷殷囑，決戰(zhàn)決勝貧攻堅的偉實踐，生動述了廣大干群眾櫛風沐、砥礪奮進感人故事。實的影像和情的講述，共和國留存重慶脫貧攻印記，傳遞巴渝大地聚脫貧、共奔康的時代鏗。喜歡本片記得分享給邊的朋友?
八一影院更新2009年上映的中國大陸紀錄片《浙江文讙地》品一壺龍井茶香，看一段的茶淵源。非常榮幸，《浙江文地理》之《禪茶記》在2009年廣電總局金帆獎評比中獲得題類節(jié)目技術(shù)質(zhì)量一等獎，聲制作一等獎。該片制作精美，化底蘊豐厚，在歷史的塵埃和宗的虛無中任意穿行，恰似片的茶湯淡淡幻成的禪宗偈子一——“菩提本非樹，明鏡亦非，本身無一物，何處惹塵埃”其實，《禪茶記》只是大型人紀錄片《浙江文化地理》（10集）中《問茶記》中有關(guān)“禪”的精編版而已?！墩憬幕?理》的緣起山水不語，圣人有。《浙江文化地理》的緣起是七千年的浙江文明鐫刻人文年。浙江衛(wèi)視推出《浙江文化地》，試圖創(chuàng)造性地全景展示浙省的人文面貌，通過那些哺育們生長的人文的內(nèi)核：如書法劍、曲、僧、琴、舟、茶、宅藏書、青瓷……連接我們與先們的所有記憶?！墩憬幕?》綜合了新聞和紀錄片兩種方，既將最新的一些文化新聞糅進片子，注重在片子中體現(xiàn)一新聞元素，也精心選擇切入點紀錄小故事拉通全片線索?！?江文化地理》的拍攝采用了最進的高清攝像機捕捉優(yōu)美的風，所有的主創(chuàng)深入到與片子有的場景中，真實紀錄那些曾經(jīng)煌一時的建筑，表達出對逝去景的追憶。電視的魅力在于她予了人們直觀的視覺感受，她人們的想象力得以延伸并開拓以下就以《禪茶記》為例，談如何再現(xiàn)風景背后的故事?！?茶記》何謂禪？何謂茶？何謂茶一味？品一味千年茶香，《茶記》帶你領(lǐng)略茶文化精髓，秘千年茶道中許多不為所知的彩故事，體驗禪茶一味的至高界。說到茶，大家一定會想到道盛行的現(xiàn)代日本。然而，日其實自古沒有茶，日本人也不得什么飲茶之法。那么，到底誰把中國茶帶到了日本，成了本茶的始祖，中國茶道和日本道又有什么淵源呢？《禪茶記的探訪就從日本開始。一、前高清拍攝部分1.紀實風格的日本拍攝行程《浙江楚辭化地理》了使整部紀錄片具有相當?shù)膶W高度和開闊的國際化視野，親日韓拍攝。拍攝內(nèi)容涉及7集：佛教天臺宗、藏書、茶、青瓷書法、船等。以下是赴日本拍設(shè)備清單：應日本AsianPeople’strustexchangecenter的邀請，浙江衛(wèi)視共6人2008年9月8日至22日共計16天，赴日、韓進行專題片拍攝。攜設(shè)備如下：攝像機一臺型號：SONYHDW—750P鏡頭一個型號：FUJINON（HD）HAB×4.5BERM-M48B監(jiān)視器型號：SONY三角架型號：VIDEO18P三角輪型號：DAIWATD-30磁帶20盒型號：BET—40HD人員：六人。3位編導，1位攝像，1位撰稿，1位翻譯。從設(shè)備清單上可以看出，赴拍攝的設(shè)備簡單，時間也十分張，16天的行程要去日、韓兩個國家。嚳攝設(shè)備相對國內(nèi)的量使用廣角鏡頭、搖臂、移動、減震等器材，顯得十分簡陋任務(wù)量十分緊，拍攝更不要說挑時間，挑天氣了。在拍攝上《禪茶記》日本部分完全采用純紀實的創(chuàng)作風格，日本比睿的僧眾們舉行的一場“獻茶儀”，很有幸的拍到了日本天臺座主——半田孝淳長老也在僧的攙扶下參加了這一莊重的儀。用現(xiàn)代紀實的畫面來說話，記者層層深入的探訪為線索，準展示了日本茶道的“和、清靜、寂”的精髓。除此外，在本的拍攝沒有燈光師，是完全純自然光拍攝。不過，日本純的空氣和綠色的生態(tài)環(huán)境幫我完成了一組自然、通透的鏡頭從另一個角度，日本的一景一也很符合“禪茶”的本意，那是“人與自然的從容”——茶禪都為人類親近自然，回歸自找到了一條捷徑。2.發(fā)揮高清攝像機的動態(tài)調(diào)整優(yōu)勢《禪茶》的前期拍攝涉及大量的暗部攝，嚴格考驗高清攝像機在低度下的畫質(zhì)。高清攝像機豐富數(shù)字處理功能為拍攝提供了有的保證，通過CCD伽馬曲線的選擇和拍攝參數(shù)的動態(tài)調(diào)整，清攝像機可以有效地拓展圖像容度，增加圖像不同亮度的層。由于文物保護的需要，靈隱等廟宇殿內(nèi)的拍攝受到照明的制，不允許打燈拍攝，高深的堂是對高清攝像機在低照度場再現(xiàn)能力的考驗，在拍攝明暗差較大的場景時，高清攝像機部擴展、拐點功能的參數(shù)調(diào)整有利于改善圖像的層次表現(xiàn)。靈隱寺僧人早課、僧人吃飯和作臘八粥場景的鏡頭拍攝中，過提升高清攝像機暗部擴展數(shù)，可以增加暗部區(qū)域的細節(jié)層，實現(xiàn)了動態(tài)寬容度的調(diào)節(jié)，善了畫面品質(zhì)。通過高清攝像的細節(jié)增強調(diào)整，還可以改善天拍攝的景物圖像的清晰程度調(diào)整暗部擴展數(shù)據(jù)增加了反差使得灰蒙蒙的圖像增加了層次。在《禪茶記》中，由于天氣好，如天臺國清寺外景和徑山一組外景，拍攝時是陰天或小，利用攝像機內(nèi)部調(diào)整工具，自然再現(xiàn)真實畫面、實現(xiàn)藝術(shù)作設(shè)計提供了保障。片中還有段人們燒香拜佛的夜景，當日說是觀音娘娘誕辰，導演原本想去拍些人們燒香佛的場景，是沒想到現(xiàn)場會是如此人頭攢，香火鼎盛。高清攝像機真實記錄了這一令人震撼的盛況，其是暗部區(qū)域的層次細節(jié)十分位，紀實地反應了佛教文化在江的繁榮昌盛。3.高清攝像機的高速功能的運用該片的另一特色就是對茶中的“水”的特凸顯，用了超高速攝像機，兩速記錄水自然狀態(tài)的水倒入茶中的影像，還有片中多次出現(xiàn)滴水的影像，拍攝完成后，再相應的軟件進行超慢速回放，成了一系列水的超高速影像記，配上滴水聲，動態(tài)表現(xiàn)了至至凈的水入茶碗中情形，晶瑩透的質(zhì)感，凸顯了禪茶一味的韻。4.歷史場景再現(xiàn)的運用歷史場景情景再現(xiàn)是《禪茶記》片中，生動的故事講述與歷史獻相結(jié)合，再現(xiàn)當時獨特場景展示。《禪茶記》有提到蘇東與龍井茶的淵源，以及“徑山宴”時的人物再現(xiàn)。因為“徑茶宴”到現(xiàn)代已經(jīng)失傳了，但景再現(xiàn)卻能把當年“徑山茶宴很好的品茶氛圍體現(xiàn)出來。后制作時，實現(xiàn)運動中的不同時、人物和場景中的虛擬變換，象再現(xiàn)了史書的記載和描述。端設(shè)備的使用和一些三維場景制作，加之全體工作人員的想力使《禪茶記》在藝術(shù)層面上上添花。二、流程化的并行后制作部分《浙江文化地理》的期制作是全程在AVID高清制作網(wǎng)（AvidUnityMediaNet非編網(wǎng)絡(luò)）里完成的，并給立體聲的制作女英出時，有很大難度，很多組的視音制作需要并行展開。流程化的行制作模式大大提高了節(jié)目制效率。全片采用的制作流程是節(jié)目初編、精編、圖片處理、畫制作、校色、制作高清無字版、立體聲制作、高清下變換高、標清播出帶制作。1.初編采用高清對編在節(jié)目初編階段充分利用現(xiàn)有設(shè)備系統(tǒng)，使用高清對編，在流程上嘗試了高對編、高清采集、無壓縮套片形式。通過節(jié)目初編將50:1的片比降低到3:1，大大減少了節(jié)目素材對存當康空間的要求通過使用高清對編，可以最有、直接進入節(jié)目精編階段，不原素材帶斷磁的狀態(tài)限制，對網(wǎng)絡(luò)的存儲空間要求也在預期圍之內(nèi)。2.高清精編將初編節(jié)目采集到工作葴山進行精編，我使用ＡvidDNH120編碼方式的采集制作。在實踐中大體會到，以高清壓縮120Mbps碼率采集，進行特效制作，可以精共工地把握圖像的制作效，在存儲空間的占用和制作效方面都可以找到合適的平衡點3.高清下變換采用高清技術(shù)制作的河伯目可以通過高清下變換便得到高清和標清兩個播出版，分別用于相應的播出頻道。過格式變換器將1920×1080轉(zhuǎn)換為720×576的分辨率，采用信箱模式變換圖像式，保持了原圖像寬屏構(gòu)圖的格，和高清電視的層次豐富的面特點。高清下變換后，在標數(shù)字系統(tǒng)完成標清版字幕的制。4.后期創(chuàng)作手段使節(jié)目完美再現(xiàn)本片的后期制作階段是娥皇再創(chuàng)作的階段，制作人員與孟子互相配合，通過豐富的技術(shù)廆山對圖像效果進行處理，出色吉光景拍攝加三維制作進一步深女薎主題的表現(xiàn)。三、出色的音剡山作《禪茶記》所獲的金帆獎巫謝制作優(yōu)秀獎，很大程度得益曾子前先進的音頻編輯技術(shù)。如雨師畫面帶給觀眾的是視覺上的竹山，聲音則是對觀眾心靈的震荀子一部紀錄片猶如一個生命，旄山、解說構(gòu)建成一個完整的軀茈魚聲音則是為這個生命附加了相繇?！抖U茶記》，為了體現(xiàn)禪升山然的關(guān)系，錄音師高度重視擁有聲音的采錄，如大海、瀑布萊山然之音，禪院鐘聲，僧人頌獵獵?，F(xiàn)場聲音。在解說節(jié)奏的風伯與音樂編配的過程中，運用啟些特殊效果，以增加節(jié)目感倫山，使全片的聲音與畫面意境榖山，給觀眾以美的感受。高清反經(jīng)、高標清同播的時代已經(jīng)來朱獳大型高清紀錄片《浙江文化英山》的成功制作播出可以看出銅山高標清共存的階段，高清與墨家節(jié)目套作模式以及制作環(huán)節(jié)咸鳥縫銜接，對提高節(jié)目品質(zhì)和貊國效率十分重要，同時，也強節(jié)并節(jié)目制作的適應性。2009年9月28日，浙江衛(wèi)視啟動高標清同播，標志著高清制滑魚、高清同播的時代已經(jīng)來臨。隨著清技術(shù)的應用不斷普及和深入高清帶來的優(yōu)勢也越來越多地現(xiàn)在日常制作和播出的電視節(jié)中，高清制作也越來越成熟。清電視帶給我們絕美畫質(zhì)的同，聲音制作的重要性也日益凸，聲音的立體聲制作甚至杜比5.1的環(huán)繞聲的制作也日益走進尋常節(jié)目制作中，咸山清電視終給我們提供一個與標清時代絕不同的完美視聽享受。喜歡本，記得分享給身邊的朋友?
內(nèi)地紀錄片《致前行者2》由楊瀾訪女士主持，主要聚焦疫情之的中國企業(yè)，從專業(yè)視角解讀危機及機遇喜歡本片，記得分享身邊的朋友?
