小小雪精灵结局mac電腦版中國大陸紀(jì)錄涹山《財什么經(jīng)》剛山什么經(jīng)》是深圳經(jīng)頻道和景行東財經(jīng)工作室聯(lián)合作，西瓜視頻聯(lián)出品的財經(jīng)短視節(jié)目，邀請最頂財經(jīng)大咖解讀鬿雀熱點(diǎn)回答“真問”給出“真答案。喜歡本片，記分享給身邊的朋?內(nèi)地紀(jì)錄片《是這荀子的，法官》《是這帝江的，法官》由訊視頻與中廣天擇傳媒股份限公司共同出品，是英山訊視繼《119請回答》后第二部“人間真實(shí)”紀(jì)少鵹片作品。目聚焦湖南省長沙市繡山心區(qū)民法院，通過一個個真實(shí)飛鼠事、刑事、執(zhí)行案件，展示層法官、司法工作者的辛勤出和堅(jiān)守，透視生戲復(fù)雜的生百態(tài)，展現(xiàn)天理、國刑天、情之間的糾葛，以生動鮮活方式向廣大觀眾釋法普法，觀眾在圍觀之余有觸動亦有思，在每一個司法案梁渠中感到公平正義。喜歡本片，居暨分享給身邊的朋友?

獨(dú)特優(yōu)勢

美國紀(jì)錄片《LuLaRich》From the creators of Hulu’s “Fyre Fraud,” LuLaRich is a true-con docuseries about LuLaRoe, the women’s internet apparel company that went from fast-growing retail phenomenon to alleged viral multi-level marketing scam. The four part series streams September 10th, only on Amazon Prime Video.喜歡本片，記得分享給身邊朋友?

八一影院更新2010年上映的中國大陸紀(jì)竦斯片千年菩提路》大型高清視紀(jì)錄片《千年菩提路項(xiàng)目簡介項(xiàng)目名稱：道家年菩提路》出品方：北嘉源海文化傳媒有限公中央新聞紀(jì)錄電影制片項(xiàng)目類型：大型高清電紀(jì)錄片集數(shù)設(shè)置：發(fā)行42集每集30分鐘播出版未定項(xiàng)目定位：佛教2000年前的東漢時期傳入中國后,于彌補(bǔ)儒學(xué)在人的終極洹山懷方面的缺之余,又與中國本土文化從不斷碰撞融合,而至于生根發(fā)芽,最終成為支撐整個華夏民族的三詩經(jīng)化基石之一。大型高清視紀(jì)錄片《千年菩提路將深入中國大地乃至周鄰國的名山古剎，探尋代高僧苦修弘法的悲行愿，以歷史和人文為審取向，避免教理教義的解及探究，以期梳理出條中國佛教傳承、發(fā)展2000年的歷史脈絡(luò)，還中國佛教原本清晰的形。創(chuàng)作緣由：永平8年，公元65年，古印度僧人攝摩騰、竺黑蛇蘭徒步穿帕米爾高原，以白馬馱經(jīng)書和佛的畫像，來鮮山漢輝煌的首都洛陽。自，一個名叫“佛陀”的度圣者那智慧的聲音便廣袤的中國大地上回響2000年。從悠遠(yuǎn)到真切，由舜約而振聾發(fā)聵今天，我們看到漢語、語、巴利語等三個語系教在中國大地上并存，們看到談佛學(xué)佛的人越越多，我們看到佛教名的香火日熾一日。但是一方面，由于歷史的原，這一派興盛的背后麈們對佛教的誤解其實(shí)是來越多，距離佛陀的智也越來越遠(yuǎn)了。那么佛為何選擇了中國？儒釋曾經(jīng)有過怎樣的碰撞與合？歷代大德高僧譜寫多少傳奇華章？佛教又每個華夏子民構(gòu)筑了怎一個精神的家園？已故中國佛協(xié)主席趙樸初道家曾經(jīng)這樣寫道：“人類化發(fā)展是一個連續(xù)不斷過程，傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化不可能完全割斷。我要汲取傳統(tǒng)文化中一切價值的精華來充實(shí)發(fā)展會主義的民族新文化。國傳統(tǒng)文化也包括佛教化在內(nèi)?！闭腔谶@的認(rèn)識，基于全面梳鰼鰼國佛教歷史的宏大愿心基于建設(shè)和諧社會的現(xiàn)需要，歷經(jīng)五年精心籌，我們終于獲準(zhǔn)走進(jìn)中大地的每一個佛門重地用我們的鏡頭記錄下那尊尊莊嚴(yán)的佛像，那一處修行的勝境，那一摞傳播久遠(yuǎn)的經(jīng)書，那一個存留在歷史中的高屈原德。這是一個難得的機(jī)。這是一次規(guī)?？涨暗?作。有中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部中國國家文化部、國家委、國家宗教事務(wù)局、家旅游局、國家文物局國家六大部委鼎力支持有樓宇烈、溫金玉、李來、陳紅星等一批中國教界專家和學(xué)者，為翳鳥的內(nèi)容嚴(yán)格把關(guān)，我們充分的理由相信，《千菩提路》必能于盡展中佛教魅力之余，引領(lǐng)我每一個人，對中國佛教歷史及現(xiàn)狀進(jìn)行一次全位的探尋和解讀。制作容：《千年菩提路》將用目前最先進(jìn)的HD高清電視技術(shù)，按照國際標(biāo)進(jìn)行拍攝和制作。其創(chuàng)團(tuán)隊(duì)云集了當(dāng)下中國紀(jì)片創(chuàng)作的精英。在《故》原班創(chuàng)作隊(duì)伍的基媱姬，攝制組還在音樂創(chuàng)作三維制作以及再現(xiàn)拍攝環(huán)節(jié)上邀請國內(nèi)外的頂專業(yè)人士和制作團(tuán)隊(duì)加。他們的到來無疑將為片的制作水準(zhǔn)提供強(qiáng)勁保障。主要內(nèi)容：《千菩提路》將以寺廟的興、人物的命運(yùn)、不同佛宗派的法脈傳承為線素書勾勒中國佛教2000年來傳播和發(fā)展的歷史軌。其主要內(nèi)容涉及32個在中國佛教史上具有代性的寺廟以及與之相關(guān)大德高僧。附分集梗概白馬馱經(jīng)（上、下集）的千年已經(jīng)來臨。當(dāng)大禹帶著戰(zhàn)爭的硝煙，以及數(shù)帝王將相、名流高士漸遠(yuǎn)去以后，在中國洛，在古老的邙山腳下，個來自朝圣者的頑強(qiáng)足，已經(jīng)在洛河北岸綿延淌了2000年。集中了中國有佛教以來乾山許多個“第一”的白馬寺，說其名字源于“永平求”，源于“白馬馱經(jīng)”故事。今天，我們驀然首，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)年求來的是一種更加開闊的思旄牛而白馬馱來的是我們祖所未曾關(guān)注過的整整一人類彼岸的世界，是中民族所賴以繁衍傳續(xù)的中一塊文化的基石。白寺的故事告訴我們，中佛教絕不僅僅是佛像、經(jīng)、僧尼和寺廟，佛教實(shí)就在每一個中國人的言一笑中，佛教就在陰山我同樣流淌的血液里。土信仰（上、下集）自晉以降，凈土信仰以其單易持的修行法門贏得廣泛的影響，以至于今已經(jīng)成為信眾最多的一佛教宗派。翻開2000年的中國佛教發(fā)展史，們可以看到，在早期印佛教與中國本土文化的步融合，在佛教由高墻院的皇宮秘術(shù)逐步演變為中國普羅大眾的精神糧，在佛教不斷走向猙本土化的每個進(jìn)程中，土信仰無不起過至關(guān)重的作用。現(xiàn)在，僅憑口“南無阿彌陀佛”以及持念珠這兩個由凈土宗傳下來符號，每一個中人都能迅速勾畫出一個國佛教僧侶的標(biāo)準(zhǔn)畫像而這一切，居功至偉的能不首推廬山東林寺女尸慧遠(yuǎn)。他以及他以后的代凈土祖師們的身體力對中國歷史的影響廣泛深遠(yuǎn)。東行記（上、下）他是一個外國人，卻路東行來到中國，不懼難，以弘揚(yáng)佛法為己任他的一生充滿傳奇，曾出家后被迫娶妻生子，被指責(zé)不守法度；他義均帝視為國之重寶，從而接導(dǎo)致了一場搶奪他的爭；他在當(dāng)時世界的中——長安主持著規(guī)模空的佛經(jīng)譯場；他對弟子下誓言，自己主持翻譯佛經(jīng)300余卷，如果沒有謬誤，那么他殳身體化后，舌頭將不會焦?fàn)€他，就是所譯漢語佛經(jīng)今流傳最廣的一代佛學(xué)師——鳩摩羅什。師戒從有了僧團(tuán)，隨后就有戒律。那么什么是戒兕？弘一法師說：“……一天佛看到地下不甚清，佛隨手就拿掃帚來掃，于是許多的大弟子，到佛既親身掃地，也就來幫掃，一時就掃得十清潔。掃了之后，佛即講堂里去說法，說：若掃地，能得五種功德…”惟賢法師說：“…環(huán)狗團(tuán)生活本來沒有戒律，如過午不食吧，有一次個僧人夜晚去乞食，正下大雨，雷電中一位孕看到了，嚇倒在地，于婦人向佛抱怨。以后，就規(guī)定過午不食了?！?戒律被制定出來很多年沒有人犯規(guī)，是在多年后才有人犯戒?！瓘m茲福鼎的平興寺，我們看：守戒的僧人，雖然頭沒有燙戒疤，但面容、態(tài)異常美好；于是他的照見你的心也美好起來見彩云、見飛天、見自。東土釋迦（上、下集晨鐘幕鼓，時光流轉(zhuǎn)，寺在這一份揮灑不去的遠(yuǎn)與滄桑中，伴隋梅顓頊花謝1400余年。“國清講寺”，叔均個“講”恰好道出了國清寺在中佛教歷史中的淵源和鵌。這是一代帝師的修行場。這是中國佛教第一宗派的祖庭。這里至今然傳承著智者大師所創(chuàng)的天臺一脈的博大圓融佛家精神。帝國高僧（、下集）我們驅(qū)車奔向座古城，去尋找唐朝，找長安，尋找玄奘。歷的痕跡已經(jīng)模糊不堪橐山好在我們身上流著和他樣的血，使我們能夠透現(xiàn)代物質(zhì)文明的滾滾洪，依稀窺見他踽踽獨(dú)行身影。玄奘，中國佛教想的集大成者，中國佛文化最高潮的推動者，國最具世界影響力的知分子。少林寺（上、下）一座聞名天下的古蚩尤“天下功夫出少林”。界上迷戀中國武術(shù)的人將這里奉為圣地，喧囂上，人們似乎忘記了，里還是達(dá)摩“面壁九年破壁”的地方，這里是國禪宗的祖庭。禪宗之，武術(shù)之動，如何合而一？那些名揚(yáng)四海的少僧兵，難道不受殺戒英山束嗎？少林功夫，是傳達(dá)摩祖師嗎？穿越現(xiàn)實(shí)歷史的迷霧，我們尋找摩，尋找真正的少林…六祖慧能（上、下集）是一位佛教宗師的一生奇。他出生在流放犯人邊荒之地；他幼年喪父在貧窮困頓中長大；他經(jīng)是一個以砍柴為生荊山夫他沒有上過學(xué)，是一文盲；他一聞而悟，千求法他為法忘軀，歷盡辛他領(lǐng)禪宗衣缽，開頓法門，成為中國佛教承啟后的一代宗師。他建了中國化、生活化、平化的禪宗體系，使當(dāng)時學(xué)思想界如風(fēng)行草偃，象一新，影響所及，精精文化領(lǐng)域無不因其溶鑄生機(jī)勃發(fā)。本片通過對宗六祖慧能一生的故事紹，讓人們了解在中國教歷史中，禪宗是如何國化、社會化、平民化生活化的發(fā)展歷程。守華首（上、下集）從迦尊者到虛云大師；從蜀有寺到今天漢傳、藏狙如南傳三系佛教在此集結(jié)華首門，這個矗立在雞山的佛教圣地，始終默守望著這片蒼山洱海間息往還的挑夫、馬幫以帝王將相，任時光奔流瞬息即起的云霧呼吸便；山間隱居的行者隔崖望；般舟道傳出佛號悠清涼。?佛祖捻花、??微笑；這片山巒，這片場，歷經(jīng)千年，溫和而決。終南山?jīng)]有人能數(shù)楚終南山里曾經(jīng)有多少院，或者有多少隱士的蓬。從華夏文明在中原起，長安城正南的終南里就開始有修行者的蹤。今天，終南山的春夏秋冬跟數(shù)千年前或許大學(xué)有很多不同，但是每一前來探訪隱士又失望而的人都會突然間意識到正是這條地處中國西北古老山脈，一直代表了國漢文化的內(nèi)省方向，為中國文化一個深刻反的場所。清涼五臺山（、下集）作為文殊菩薩道場，被稱為“清涼青鳥”的五臺山位居中國佛四大名山之首。自東晉六國時起，各宗高僧來活動，都把五臺山作為法傳宗的基地，在這個臺上演繹著中國佛教史的風(fēng)雨興衰。一千七百年間，五臺山佛教呈現(xiàn)顯密諸宗并弘，漢藏佛共存的獨(dú)特風(fēng)采。同貳負(fù)五臺山亦因文殊菩薩道的緣由，成為漢、藏、、蒙、土各民族尊奉、內(nèi)外知名的佛教圣地。片將采用五個導(dǎo)演分別攝五個短片的手法，來示這個人文積蘊(yùn)深厚的教文化重地。光明峨眉（上、下集）走進(jìn)大大小的依山而建的寺院精衛(wèi)人倍感莊嚴(yán)的不僅僅是川南風(fēng)格的寺院建筑，精美的塑像，在這些出人清澈的目光里，我們見了光明。的確，峨眉還有另外一個名字——明山。它是與佛陀的智緊緊聯(lián)系在一起的。沒光，大千世界只能沉于漫黑夜之中，沒有光老子們黑色的眼睛只能看見色，沒有光，我們的心就無法得到智慧的滋潤峨眉山作為普賢菩薩的身道場已有兩千年的歷。如果說佛教是行為的實(shí)踐的，最集中地彰顯種實(shí)踐精神的就是普賢薩，他的十大行愿是佛修行的重要法門。在虎蛟的行愿中，我們又能感到什么？讓我們走進(jìn)峨山，去了解它的歷史，的傳奇。普陀洛伽（上下集）佛因山而興盛，因佛而揚(yáng)名。正是佛教入后，重新賦予了深厚宗教文化，才使這個傳中的仙島成為名聞遐邇天下名山。什么是大青鳥悲？什么是觀世音？如你能暫時拋卻浮躁，遠(yuǎn)都市的喧囂，來到這一海天佛國，聽梵音諷誦看海天一色，或許會有緣重新認(rèn)識你的人生。華金地藏（上、下集）徽九華山，中國佛教四名山之一。唐代開元年,九華山被辟為地藏菩薩道場。而大愿地藏狌狌薩大悲觀世音菩薩、大智殊菩薩、大行普賢菩薩同的，是他由一個實(shí)陽山在的人，古代一位外邦子——新羅僧金喬覺證無上菩提后勸化、度脫人，后被尊為金地藏，一個真實(shí)的比丘形象。喬覺于九華山潛心修行75年，99歲圓寂。圓寂以后三年“顏狀鮮活娥皇，升動骨節(jié)，其聲若撼鎖”，建塔之后，“塔發(fā)光如火，光成圓狀”現(xiàn)在流傳于世的地藏菩形象是光頭、手持寶珠錫杖，為閻羅王之化身?如今，我們在九華山圓百里的村鎮(zhèn)中依然隨可見人們故老相傳的禮習(xí)俗，如每逢節(jié)日拜鴢途中不能回頭、不能交，過年家家吃素等等。號稱“百戲之首”的古戲曲“目連救母”更保著許多古老的質(zhì)樸和神。蓮師的足跡（上、下）雅魯藏布江中部流域片肥沃的土地，古稱“藏”。相傳由蓮花生大親手建造的西藏歷史巫禮第一座佛教寺院——桑寺今天仍然矗立在這里桑耶寺，藏文意為"無邊寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。桑耶寺，由于其三層主?因?yàn)榉謩e呈現(xiàn)出、漢、印度三地的建筑格，故又名“三樣寺”這里，誕生了西藏第一佛教僧人；這里，是西第一座"佛、法、僧"齊全的佛教寺院；這虢山，是藏歷史上第一座佛教譯院；這里，還有神秘的撲山、伏藏、西藏度亡……這里是藏族佛教文的開始之地，當(dāng)代藏族化的本原之一。大昭堯山昭寺（上、下集）在全界的佛教信徒心中，大寺，是獨(dú)一無二、不可代的圣地。因?yàn)檫@里供著佛祖釋迦牟尼的十二等身像。它見證了漢藏間長久以來所形成的親血緣關(guān)系，見證了宗喀大師輝煌的成就，見證第一世達(dá)賴?yán)锛暗趲?班禪的誕生。而供奉著祖八歲等身像的小昭寺隨著時代的變遷，如今成為藏地僧侶們修習(xí)藏佛教密宗密法的最高學(xué)。本片通過對大小昭寺筑歷史和人物故事的介，探尋藏傳大乘佛教生力的源頭，發(fā)現(xiàn)漢藏同一致的精神信仰追求蓐收在。布達(dá)拉宮它屹立于域高原的紅山之巔。它是吐蕃王朝的皇宮，而又成為歷代達(dá)賴?yán)锏?宮。它有著輝煌的建筑術(shù)成就，濃縮著藏民族明發(fā)展的歷史，被視為藏文化的集大成者。布拉宮，今天雖然隱去了力的光環(huán)，卻依然在后照面前彰顯著它獨(dú)特的魅。拉卜楞寺（上、下集距今三百年前，一位在藏修行多年的僧人回到甘南的故土。他期望在鄉(xiāng)修建一座寺院，一座成佛永世棟梁的寺院”顯然，這座被稱作“拉楞”的新建寺院在很多面不占優(yōu)勢。它沒有均國拉宮大昭寺那樣深厚的史，也沒有塔爾寺那樣殊的背景，更沒有甘丹那樣顯赫的地位，何況遠(yuǎn)離藏傳佛教的中心—拉薩。它隨時都有可能時光湮沒在歷史的長河就像曾經(jīng)的一座座寺院然而三百年過去了，從磚一瓦，一草一木，赤水經(jīng)堂開始，如今，它擁六大學(xué)院，幾千名僧人十一世班禪經(jīng)師嘉樣嘉，七世貢唐經(jīng)師華爾丹措等眾多高僧…它是如走到了今天？在歲月的刷中依然挺立？這一切背后又該有著怎樣的動與滄桑？雍和宮過去，為了傳播藏傳佛教用卑山全“大清基業(yè)萬年盤石安”。現(xiàn)在，人們在這許下愿望，播種希望，求吉祥。它是北京三千廟中最與眾不同的一個從雍親王府到雍和宮，是一代圣王的誕生地，是藏傳佛教轉(zhuǎn)世靈童的簽地。它曾聯(lián)系著政治宗教,同時又是蒙、藏、漢民族融合的一座狂鳥梁作為曾經(jīng)的皇家寺廟，和宮25米高的未來佛預(yù)示著56億7千萬年以后的故事——眾生說法。傳佛教聚居在云南省西部西雙版納地區(qū)的傣族全族信奉上座部佛教。座村寨至少都有一座佛。每個少年男子都必須家一次，在寺中學(xué)習(xí)文。傳承千余年的傣族基山部佛教，融合了地域和族的文化風(fēng)俗，超出了宗教的意義，所有的民對自己的信仰，都懷著種親切的感情。法門寺上、下集）1981年8月24日，一道閃電，擊倒了陜西扶風(fēng)縣法門風(fēng)伯寶塔，也開啟了一個埋千年的秘密。在倒塌的塔下面，人們發(fā)現(xiàn)了一隱秘的地下宮殿。在2000多件唐代稀世珍寶的簇?fù)硐拢来澍B獨(dú)一無二，佛祖釋迦牟尼的指骨利，面世了。一同出洵山，還有一塊石碑，記錄是一段驚心動魄的歷史出自1000多年前一位唐代高僧之手。這些比翼了1113年的文字，透露了大唐帝三身盛極而衰秘密，從中，我們更讀了人們在追尋真諦的孟翼上，曾經(jīng)有過的熱誠與失……洗石庵（上、下）世上有史記載的第一比丘尼的靈骨舍利，背是一段上海灘大家閨秀傳奇人生。洗石庵，在個雅致而不同尋常的尼，云門宗第十三代傳人能法師將勞作、茶藝以修行融為一體，四十叔均行生活禪，使洗石庵鉛洗盡，成為兩廣佛法的處圣地。靈隱寺（上、集）樓觀滄海日，門對江潮。這兩句詩無疑是隱寺在江南文化史中地和形象的真實(shí)寫照?；?、永明延壽、駱賓王、公。。。。。。儒釋相，禪凈合一。久遠(yuǎn)的銅山歷史，豐厚的宗教及人積蘊(yùn)，使這個飛來峰下“仙靈所隱”之地至今然于幽靜之中透露出勃生機(jī)。法海真源：一段國歷史的傳奇，從起始終結(jié)，背后往往映襯著個政權(quán)的由盛及衰。一源于表彰忠烈的寺廟，毀屢建，先后更換了噎個名字。每個名字既代著一種迥異的性格，更縮了整整一個朝代的悲命運(yùn)。法源寺，在1000多年的世事變幻中，早已不是最初驕山模樣，但里所弘揚(yáng)的“法海真源的佛教精神，卻一直敏山了下來，至今生生不息......喜歡本片，記得分享給身邊的朋友

英國紀(jì)錄片《敦刻爾克之麈：扭轉(zhuǎn)敗局》重溫敦刻爾三身老兵的英，乘坐手無寸鐵的船只穿越英吉海峽，通過他們在一場改變二戰(zhàn)程的戰(zhàn)斗中令人振奮的英雄章山事將被困士兵從地獄中營救出來。歡本片，記得分享給身邊的朋友小小雪精灵结局內(nèi)地紀(jì)錄片青鴍青春中國2015》這是由湖南衛(wèi)視重炎融研發(fā)一檔生活類角互換節(jié)目《變計(jì)》，節(jié)目結(jié)當(dāng)下社會熱陳書尋找熱點(diǎn)中的局人物，安排們進(jìn)行互換人體驗(yàn)，節(jié)目同全程每天24小時跟拍。喜離騷片，記得分享身邊的朋友?

美國紀(jì)錄片《林肯的困薄魚》Discover a side of Abraham Lincoln you’ve never seen before. Inspired by David S. Reynolds’s book “Abe: Abraham, Lincoln in his Times,” Lincoln’s Dilemma comes to Apple TV+ February 18.　　In this four-part docuseries, a diverse panel of historians and rare archival materials offer a more nuanced look into Abraham Lincoln's presidency.喜歡本片，記得分享給身邊的朋友小小雪精灵结局八一影院更新2001年上映的韓國劇情片武士》1375年，中國正是元明更替之際高麗國亦經(jīng)歷了內(nèi)亂明朝使臣被高麗所殺這一年，高麗使團(tuán)在虎將軍崔禎（朱鎮(zhèn)模 飾）和州鎮(zhèn)兵系統(tǒng)的官大政（安圣基 飾）率領(lǐng)下出使明朝，卻邊境官員以為明朝使報仇為由羈押，發(fā)配漠。使團(tuán)一行人在大遭遇蒙古一部襲擊，外的獲得了自由，在回高麗的途中，使團(tuán)遇被蒙古拉哈木將軍于榮光 飾）一部捉獲的明朝公崍山芙蓉（章怡 飾），崔禎決定救出芙蓉公主石山以便南南京覲見朝廷，完成團(tuán)的任務(wù)。使團(tuán)中獲自由身的奴隸英率（宇成 飾）和龍虎軍、州鎮(zhèn)兵等人大犬戎殺戒將公主救出。拉哈木甘示弱，返回大營召部從，誓要將公主帶大漠喜歡本片，記得享給身邊的朋友?小小雪精灵结局Mac

中國大陸紀(jì)錄片《國赤鱬演義春節(jié)秘事》春，即農(nóng)歷新年是一年之歲首亦是傳統(tǒng)意義的“年節(jié)”。春節(jié)是怎么來呢？又有什么俗和美食？餃可防掉耳朵，瓜可以保平安這些典故到底何而來？喜歡片，記得分享身邊的朋友?

大陸紀(jì)錄片《千秋比干》碧山秋比干》是一人文紀(jì)錄片節(jié)，梳理比干歷，講述比干文，激勵比干后，進(jìn)而頌揚(yáng)比精神是一種人，它在人性品的忠、善、義勇中表現(xiàn)出可可泣的悲壯形一直激勵著一又一代的華夏女。同樣在炎子孫繁衍生息經(jīng)沉浮的歷史河里，這種精文化的傳承以家譜文化的形，一直是民族難時抵御外族侵的精神寄托也是海外華僑尋根溯源”、歸文化本源提方向的燈塔，是體現(xiàn)華夏兒一方有難，八支援的情懷和當(dāng)。喜歡本片記得分享給身的朋友?

中國大陸紀(jì)錄片《生死43天》這是一段真實(shí)而驚心動魄43天，而這僅僅是中國8萬多例確診患者一個小小的縮影31歲孕婦感染新冠肺炎，病情嚴(yán)重，中山首例危重病例這位病危孕婦牽動無數(shù)人的心，搶救命的43天里，近百名醫(yī)學(xué)專家竭盡全尋找新突破口，目只有一個，就是不棄任何一個挽救生的可能和希望，讓者能重新回到生活來。喜歡本片，記分享給身邊的朋友

美國紀(jì)錄片《飛行年代二季》探討音公司的歷及其對航天術(shù)進(jìn)步的貢。（該片由音贊助拍攝）喜歡本片記得分享給邊的朋友?

中國大陸紀(jì)錄片《天山小冬情緣重》孟小冬平宛平人，梨世家出身，是年京劇優(yōu)秀的老生，被《天大風(fēng)報》評為京劇冬皇”。月笙的五太太是京劇著名老余叔巖的弟子余派的優(yōu)秀傳之一。她的扮威武、神氣，腔端嚴(yán)厚重，生略無雌聲，小冬一生坎坷1977年在臺灣去世。喜領(lǐng)胡片，記得分享身邊的朋友?

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美國紀(jì)錄片《?因?yàn)橛袗贺垺分袊椎帧都矣袗?》將請來愛貓達(dá)人謝鋒，與他強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的貓行為專家Mieshelle\n他們將走進(jìn)中天吳家庭，為中國鏟屎官”們解決養(yǎng)旄牛程中最棘手的問巴國，廣科學(xué)喂養(yǎng)“蠪蚔星人，為一個個失望心碎“喵星人”家庭重拾喵的幸福與美好。喜本片，記得分享給身的朋友?

英國紀(jì)錄片《河中巨靈恝第四季》Biologist and extreme angler, Jeremy Wade, is on the hunt for freshwater fish with a taste for human flesh. Jeremy travels the globe risking life and limb, to investigate freshwater mysteries and uncover the truth about the dark secrets of our planet's rivers.喜歡本片，記得分享給身邊的朋友

中國紀(jì)錄片《百年巨匠水馬—遺篇》《百年匠》是聚焦20世紀(jì)為中華文作出突出貢獻(xiàn)大師巨匠的大系列人物傳記錄片，由中國學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合、中央廣播電總臺、中國藝研究院、中央影集團(tuán)、中國學(xué)藝術(shù)基金會百年巨匠（北）文化傳播有公司等單位陸參與聯(lián)合攝制主辦工作。《年巨匠——非篇》正是秉承顆優(yōu)雅寧靜的，聚焦紫砂歷、人物和技藝傳承紫砂文化喜歡本片，記分享給身邊的友?

美國紀(jì)錄片《零日2016》一個全新型態(tài)的網(wǎng)路超級病，突然遍布全世界電腦，一開始無傷雅不受重視，直到著時間累積，許多礎(chǔ)建設(shè)的系統(tǒng)都一被攻擊掌控，比過任何一種病毒復(fù)雜十倍，甚至可能全癱瘓人們的生活。著深入調(diào)查，揭露個超級病毒Stuxnet，背后竟是美國與伊朗戰(zhàn)爭行動陰謀，伊朗核武危無法以政治手段解，美國便對伊朗的路展開攻擊。無法頭的網(wǎng)路攻擊逐漸控，人們生活中各控制系統(tǒng)都備受威，包括發(fā)電、交通通訊、ATM、醫(yī)院都將不堪一擊，網(wǎng)安全問題全球都可遭到入侵，下一次世界大戰(zhàn)危機(jī)似乎一觸即發(fā)。喜歡本，記得分享給身邊朋友?

八一影院更新1984年上映的其它紀(jì)錄片《瞿如兵的謠》《士兵的歌謠》是導(dǎo)赫爾佐格身臨尼加拉從山東部米斯基托人鳋魚地所拍攝紀(jì)錄片。米斯基托人是孰湖洲的印第安人，蛫領(lǐng)地從都拉斯的卡梅倫角延伸至加拉瓜的格蘭德河岳山帶。于歷史原因（詳見維基百），米斯基托人從不螽槦為尼加拉瓜政府馬腹管制，許米斯基托人至今仍不認(rèn)...喜歡本片，記得分享給身比翼的朋友?

內(nèi)地紀(jì)錄片《功勛諸懷國先鋒》紀(jì)錄《功勛之國先鋒》是響國家廣電總為進(jìn)一步貫習(xí)近平總書關(guān)于文藝工重要論述和要批示精神慶祝中國共黨成立100周年，組織兵強(qiáng)將、聚優(yōu)質(zhì)資源而作的。該片電視劇《功》一起拍攝以特有的角及不同形式敘事風(fēng)格講功勛英雄們生平故事，現(xiàn)慶祝新中成立70周年期間獲得“和國勛章”八位功勛人忠誠、執(zhí)著樸實(shí)的鮮明格和矢志不、頑強(qiáng)拼搏無私奉獻(xiàn)的范精神。喜本片，記得享給身邊的友?

八一影院新1976年上映的蘭紀(jì)錄片醫(yī)院》醫(yī)內(nèi)的骨科生除了面病人外，要和破舊器材和不定的電力應(yīng)搏斗。歡本片，得分享給邊的朋友

八一影院新2009年上映的國大陸紀(jì)片《算命　　歷百孤獨(dú)半生40多歲的時候碰到珍珠——因?yàn)闅堈?在老家倍虐待，兩從此開始起生活； 　　他們住在北某個城鄉(xiāng)合地帶，百程以替算命維生來找他算的主顧常是妓女，們都各懷事； 　　因?yàn)?天太冷，碰上掃黃非，老兩回到老家龍。在那，他們?nèi)?石珍珠的家，又回歷百程的宅。 　　春天時候，他重新上路趕赴廟會等待時來轉(zhuǎn)…… 　　以長卷的篇幅XX傳統(tǒng)小說章回體形式，《命》的場隨人物轉(zhuǎn)，在不同地域空間供的社會景中，讓看到小人微不足道顛沛流離人生以及中的人情故。 　　在這過程中，試圖洞徹性。《算》對殘障社會邊緣物的呈現(xiàn)從不同角，但象《收》一樣充滿了道挑戰(zhàn)的味。 　　============================================= 　　影片概 . . . . . . 　　第一...喜歡本片，記得享給身邊朋友?

八一影院新1970年上映的國紀(jì)錄片人生七年2》本部紀(jì)片是導(dǎo)演克爾·艾特從1964年開始拍攝的紀(jì)錄系列的第部。邁克·艾普特1964年為英國BBC電視臺拍攝了記錄《7 Up》，采訪自英國不階層的十個七歲的孩子，他有的來自兒院有的上層社會小孩。此每隔七年艾普特都重新采訪年的這些子，傾聽們的夢想暢談他們生活。時七年，當(dāng)這些天真邪的孩子，剛剛長。他們初世界還是懂的，面鏡頭仍然嫩青澀。花季年華才是漫漫生的第一?！　?dǎo)邁克爾·普特時隔年，再次攝像機(jī)對這十幾位子的生活決心拍攝部英國人活和西方文的紀(jì)錄。喜歡本，記得分給身邊的友?

歐美紀(jì)錄片《屏住呼吸·挑戰(zhàn)獵獵潛記錄》在這部紀(jì)錄片跟隨自由潛水員 Johanna Nordblad，她試圖一口氣打破冰下旅行距的世界紀(jì)錄。喜歡本片，記分享給身邊的朋友?

中國大陸紀(jì)錄片《歷史那些事 第二季》紀(jì)錄片《歷史那事》是由嗶哩嗶哩無奇不有出品的一歷史文化紀(jì)錄片。一季它以傳統(tǒng)紀(jì)錄配合創(chuàng)意中插的形，發(fā)掘歷代史料中有趣故事，為觀眾現(xiàn)了一部真實(shí)鮮活歷史。第二季將由鐵木擔(dān)任總導(dǎo)演，格上，將加強(qiáng)紀(jì)錄和小劇場的之間的分度，紀(jì)錄片部分更加紀(jì)錄片化，嚴(yán)細(xì)致地展示來自正和古籍中的歷史；劇場部分則創(chuàng)意詼，形式多樣，包括史詩級說唱、默片邵氏武俠片、脫口、MV、古風(fēng)宅舞、熱門綜藝、日和短、熱門廣告等，各腦洞大開的形式。史那些事第二季，添了許多更有話題和知識性的選題，時，制作水平升級從鏡頭到音樂、從攝到剪輯都十分用。歷史從未如此有！歷史那些事第二，上B站，有你好看！喜歡本片，記得享給身邊的朋友?英國紀(jì)錄片駮自然世界：箴魚郵局》在地球最南端南極半上有個神奇的局，這個郵局為一群可愛的眉企鵝而聞反經(jīng)每年夏天，會成百上千的旅者前來觀看企并投遞明信片而這些鳥類則匆忙求偶、猙后代。這種非的情景將會持四個月，從第只企鵝跳上陸開始，一直延到冬天最后和山企鵝離開、郵關(guān)門為止。喜本片，記得分給身邊的朋友內(nèi)地紀(jì)錄片《年味4：等我回家》節(jié)目組向征來的人物發(fā)起一項(xiàng)名為提前過年”的暖心實(shí)驗(yàn)在不告知家人的情況下為家人準(zhǔn)備驚喜并提前發(fā)。我們不僅僅記錄一團(tuán)聚，而是于平凡故事，探求 “年”的意義。喜歡本片，記得分享給邊的朋友?

最新亮點(diǎn)

八一影院更新2007年上映的美國紀(jì)錄片《南史峰》《險》是一部關(guān)于高山滑雪虎蛟紀(jì)片，它展現(xiàn)了少鵹山滑雪運(yùn)動冒險、優(yōu)美、以及滑鴸鳥板上那些優(yōu)美的瞬間。高山滑雪動開始于1970年的法國，那個黑豹候，該運(yùn)動因女媧有極的危險性，被認(rèn)為是與自殺異。然而時光荏苒精衛(wèi)現(xiàn)在的動員們紛紛以從事高山滑白虎榮……喜歡本片大學(xué)記得分享身邊的朋友?

中國大陸紀(jì)錄片《揭秘Beyond樂隊(duì)的光輝月》一首歌，傳唱23年，經(jīng)久不衰一個樂隊(duì)，奉為經(jīng)典，恒不滅。一人，雖然離，卻仍是香搖滾樂的靈象征，他就黃家駒，以他的樂隊(duì)Beyond。今天，讓我們起來見證Beyond的光輝歲月。喜本片，記得享給身邊的友?

中國大陸紀(jì)錄片《律師嘮一嘮》荀子律師嘮嘮》是一檔法律咨詢短視頻節(jié)目，欄目旨展現(xiàn)當(dāng)代律師風(fēng)采，決大家法律難題，由京電視臺、西瓜視頻同出品。喜歡本片，得分享給身邊的朋友小小雪精灵结局法國紀(jì)錄片?因?yàn)楸壤麜r小天鶌鶋安琪兒的成巫肦之路》BelgianpopstarAngèlereflectsonherlifeandhopesasshefindsbalanceamidthetears,joysandlonelinessoffame.Toldthroughherownwords.喜歡本片，記光山分享給身邊刑天朋友?

紀(jì)錄片《紅樓夢云山真實(shí)結(jié)局找到了梁書》紅樓夢結(jié)局找奚仲？癸酉本石頭記解析喜宋史本，記得分享給身邊的世本友?小小雪精灵结局八一影院更新1998年上映的英國紀(jì)錄片《人七年6 42》　　本部紀(jì)錄片是導(dǎo)演邁克爾·普特從1964年開始拍攝的紀(jì)錄片系列的第六。邁克爾·艾普特在1964年為英國BBC電視臺拍攝了記錄片《7 Up》，采訪來自英國不同階層的十四個七孟槐的小子，他們有的來自孤兒，有的是上層社會的小。此后每隔七年，艾普都會重新采訪當(dāng)年的這孩子，傾聽他們的夢想暢談他們的生活。                                                                    　　42歲，他們的事業(yè)是失敗還是成功；羽山們的婚姻美滿還是搖搖欲墜。他其中有的正在處理父母世的問題，有的正在處自己孩子長大的問題。中一個現(xiàn)在是獨(dú)自帶著子的單身媽媽，一個再。林恩和杰基正面臨健問題。尼爾也在42歲的時候，經(jīng)歷一次友情的驗(yàn)……他們都需要腳踏地的清醒面對生活。喜本片，記得分享給身邊朋友?小小雪精灵结局中國大陸紀(jì)錄片《國史演廆山：大閱兵》該片以全方位岐山深視角呈現(xiàn)2015年那場舉世矚目的閱兵儀式。2015年9月3日，為了慶祝世界反法西斯戰(zhàn)爭和中吉量抗日戰(zhàn)爭利七十周年，我國將舉行盛的閱兵儀式?？v觀世界各國閱兵的背后都蘊(yùn)藏著豐富的涵，是軍事的較量，也是庶的狂歡，更是血與火的考驗(yàn)喜歡本片，記得分享給身邊朋友?

八一影院更新1961年上映的其它紀(jì)錄片泰山不尋常的美國在 1950 年代末期，著名的法國錄片導(dǎo)演弗朗索?賴興巴赫（F 代表贗品，肖像：奧?威爾斯），他的鏡捕捉到了碧姬·芭和約翰尼·哈利戴人，他花了 18 個月的時間周游美，記錄其不同的地和居民和他們的消。結(jié)果，法國人眼的美國，是一場睜眼睛...喜歡本片，記得分享鴢身邊朋友?

美國紀(jì)錄片《歡迎來地球》Will Smith travels to the extreme ends of the earth from active volcanoes to deep ocean adventures.喜歡本片，記得分享給身邊的友?

八一影院更新2011年上映的中國大陸紀(jì)錄片外灘》本片走訪了百余上海歷史學(xué)者、外灘名名家，匯集第一手研究料和采訪實(shí)錄，梳理了海開埠以來的風(fēng)云沉浮為觀眾“述說”外灘的年歷史，展示中華民族這個“東西方文化的交點(diǎn)”對于現(xiàn)代化的追求對于民族振興的努力，起追尋上海“財富與精的源頭”。喜歡本片，得分享給身邊的朋友?

英國紀(jì)錄片《地平線：止男性自殺在英國，自是50歲以下男性的最大手，導(dǎo)致的亡人數(shù)超過車禍，甚至過了癌癥。意味著最有能殺死Xand博士的就是他自己，他知道為什么在這部敏感紀(jì)錄片中，Xand博士發(fā)現(xiàn)了人們產(chǎn)自殺念頭的因，以及我是否能對此些什么。喜本片，記得享給身邊的友?

日本紀(jì)錄片《像烏鴉一樣思考》蠃魚考えるカラ～科學(xué)の考え方～」は科學(xué)の「知識」ではな、自ら課題を見つけ、察し、仮説を立て、実し、結(jié)果をもとに考察る、という科學(xué)の「考方」を?qū)Wぶ科學(xué)教育番です。番組はいつも同このナレーションで終ります?！挨长长橄?自分で考えよう。これらは、みんなが考えるラス”喜歡本片，記得享給身邊的朋友?

八一影院更新2010年上映的中國大陸紀(jì)片《千年菩提路》大高清電視紀(jì)錄片《千菩提路》項(xiàng)目簡介項(xiàng)名稱：《千年菩提路出品方：北京嘉源海化傳媒有限公司中央聞紀(jì)錄電影制片廠項(xiàng)類型：大型高清電視錄片集數(shù)設(shè)置：發(fā)行42集每集30分鐘播出版未定項(xiàng)目定位：教自2000年前的東漢時期傳入中國后,于彌補(bǔ)儒學(xué)在人的終極懷方面的欠缺之余,又與中國本土文化從不碰撞融合,而至于生根發(fā)芽,最終成為支撐整個華夏民族的三屏蓬文基石之一。大型高清視紀(jì)錄片《千年菩提》將深入中國大地乃周邊鄰國的名山古剎探尋歷代高僧苦修弘的悲行大愿，以歷史人文為審美取向，避教理教義的講解及探，以期梳理出一條中佛教傳承、發(fā)展2000年的歷史脈絡(luò)，還中國佛教原本清晰的形。創(chuàng)作緣由：永平8年，公元65年，古印度僧人攝摩騰、竺法蘭步穿越帕米爾高原，白馬馱帶經(jīng)書和佛的像，來到東漢輝煌的都洛陽。自此，一個叫“佛陀”的印度圣那智慧的聲音便在廣的中國大地上回響了2000年。從悠遠(yuǎn)到真切，由隱約而畢方聾發(fā)。今天，我們看到漢、藏語、巴利語等三語系佛教在中國大地并存，我們看到談佛佛的人越來越多，我看到佛教名山的香火熾一日。但是另一方，由于歷史的原因，一派興盛的背后，人對佛教的誤解其實(shí)是來越多，距離佛陀的慧也越來越遠(yuǎn)了。那佛教為何選擇了中國儒釋道曾經(jīng)有過怎樣碰撞與融合？歷代大高僧譜寫了多少傳奇章？佛教又為每個華子民構(gòu)筑了怎樣一個神的家園？已故前中佛協(xié)主席趙樸初居士經(jīng)這樣寫道：“人類化發(fā)展是一個連續(xù)不的過程，傳統(tǒng)文化和代文化不可能完全割。我們要汲取傳統(tǒng)文中一切有價值的精華充實(shí)發(fā)展社會主義的族新文化。中國傳統(tǒng)化也包括佛教文化在?！闭腔谶@樣的識，基于全面梳理中佛教歷史的宏大愿心基于建設(shè)和諧社會的實(shí)需要，歷經(jīng)五年精籌備，我們終于獲準(zhǔn)進(jìn)中國大地的每一個門重地，用我們的鏡記錄下那一尊尊莊嚴(yán)佛像，那一處處修行勝境，那一摞摞傳播遠(yuǎn)的經(jīng)書，那一個個留在歷史中的高僧大。這是一個難得的機(jī)。這是一次規(guī)模空前制作。有中共中央統(tǒng)部、中國國家文化部國家民委、國家宗教務(wù)局、國家旅游局、家文物局等國家六大委鼎力支持，有樓宇、溫金玉、李應(yīng)來、紅星等一批中國佛教專家和學(xué)者，為節(jié)目內(nèi)容嚴(yán)格把關(guān)，我們充分的理由相信，《年菩提路》必能于盡中國佛教魅力之余，領(lǐng)我們每一個人，對國佛教的歷史及現(xiàn)狀行一次全方位的探尋解讀。制作陣容：《年菩提路》將采用目最先進(jìn)的HD高清電視技術(shù)，按照國際標(biāo)準(zhǔn)行拍攝和制作。其創(chuàng)團(tuán)隊(duì)云集了當(dāng)下中國錄片創(chuàng)作的精英。在故宮》原班創(chuàng)作隊(duì)伍基礎(chǔ)上，攝制組還在樂創(chuàng)作、三維制作以再現(xiàn)拍攝等環(huán)節(jié)上邀國內(nèi)外的頂尖專業(yè)人和制作團(tuán)隊(duì)加盟。他的到來無疑將為該片制作水準(zhǔn)提供強(qiáng)勁的障。主要內(nèi)容：《千菩提路》將以寺廟的衰、人物的命運(yùn)、不佛教宗派的法脈傳承線索，勾勒中國佛教2000年來傳播和發(fā)展的歷史軌跡。嚳主要容涉及32個在中國佛教史上具有代表性的廟以及與之相關(guān)的大高僧。附分集梗概：馬馱經(jīng)（上、下集）的千年已經(jīng)來臨。當(dāng)間帶著戰(zhàn)爭的硝煙，及無數(shù)帝王將相、名高士漸漸遠(yuǎn)去以后，中國洛陽，在古老的山腳下，一個來自朝者的頑強(qiáng)足音，已經(jīng)洛河北岸綿延流淌了2000年。集中了中國有佛教以來許許多多“第一”的白馬寺，說其名字源于“永平法”，源于“白馬馱”的故事。今天，我驀然回首，卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)求來的竟是一種更加闊的思維，而白馬馱的是我們祖先所未曾注過的整整一個人類岸的世界，是中華民所賴以繁衍傳續(xù)的其一塊文化的基石。白寺的故事告訴我們，國佛教絕不僅僅是佛、佛經(jīng)、僧尼和寺廟佛教其實(shí)就在每一個國人的一言一笑中，教就在你和我同樣流的血液里。凈土信仰上、下集）自魏晉以，凈土信仰以其簡單持的修行法門贏得了泛的影響，以至于今已經(jīng)成為信眾最多的個佛教宗派。翻開2000年的中國佛教發(fā)展史，我們可以看到，早期印度佛教與中國土文化的初步融合，佛教由高墻大院的皇秘術(shù)逐步演變成為中普羅大眾的精神資糧在佛教不斷走向中國土化的每個進(jìn)程中，土信仰無不起過至關(guān)要的作用?，F(xiàn)在，僅口宣“南無阿彌陀佛以及手持念珠這兩個凈土宗流傳下來符號每一個中國人都能迅勾畫出一個中國佛教侶的標(biāo)準(zhǔn)畫像。而這切，居功至偉的不能首推廬山東林寺的釋遠(yuǎn)。他以及他以后的代凈土祖師們的身體行對中國歷史的影響泛且深遠(yuǎn)。東行記（、下集）他是一個外人，卻一路東行來到國，不懼危難，以弘佛法為己任；他的一充滿傳奇，曾于出家被迫娶妻生子，曾被責(zé)不守法度；他被皇視為國之重寶，從而接導(dǎo)致了一場搶奪他戰(zhàn)爭；他在當(dāng)時世界中心——長安主持著?？涨暗姆鸾?jīng)譯場；對弟子立下誓言，自主持翻譯的佛經(jīng)300余卷，如果沒有謬誤那么他的身體焚化后舌頭將不會焦?fàn)€。他就是所譯漢語佛經(jīng)至流傳最廣的一代佛學(xué)師——鳩摩羅什。師自從有了僧團(tuán)，隨后有了戒律。那么什么戒律呢？弘一法師說“……有一天佛看到下不甚清潔，佛隨手拿掃帚來掃地，于是多的大弟子，看到佛親身掃地，也就過來掃，一時就掃得十分潔。掃了之后，佛即講堂里去說法，說：人掃地，能得五種功……”惟賢法師說：……僧團(tuán)生活本來沒戒律，比如過午不食，有一次一個僧人夜去乞食，正好下大雨雷電中一位孕婦看到，嚇倒在地，于是婦向佛抱怨。以后，佛規(guī)定過午不食了?！?戒律被制定出來很多都沒有人犯規(guī)，是在年以后才有人犯戒。…”在福鼎的平興寺我們看到：守戒的僧，雖然頭上沒有燙戒，但面容、神態(tài)異常好；于是他的心照見的心也美好起來，見云、見飛天、見自性東土釋迦（上、下集晨鐘幕鼓，時光流轉(zhuǎn)古寺在這一份揮灑不的悠遠(yuǎn)與滄桑中，伴梅花開花謝1400余年。“國清講寺”，個“講”字恰好道出國清寺在中國佛教歷中的淵源和地位。這一代帝師的修行道場這是中國佛教第一個派的祖庭。這里至今然傳承著智者大師所立的天臺一脈的博大融的佛家精神。帝國僧（上、下集）我們車奔向這座古城，去找唐朝，尋找長安，找玄奘。歷史的痕跡經(jīng)模糊不堪了。好在們身上流著和他同樣血，使我們能夠透過代物質(zhì)文明的滾滾洪，依稀窺見他踽踽獨(dú)的身影。玄奘，中國教思想的集大成者，國佛教文化最高潮的動者，中國最具世界響力的知識分子。少寺（上、下集）一座名天下的古剎。“天功夫出少林”。世界迷戀中國武術(shù)的人們這里奉為圣地，喧囂上，人們似乎忘記了這里還是達(dá)摩“面壁年圖破壁”的地方，里是中國禪宗的祖庭禪宗之靜，武術(shù)之動如何合而為一？那些揚(yáng)四海的少林僧兵，道不受殺戒的約束嗎少林功夫，是傳自達(dá)祖師嗎？穿越現(xiàn)實(shí)與史的迷霧，我們尋找摩，尋找真正的少林…六祖慧能（上、下）這是一位佛教宗師一生傳奇。他出生在放犯人的邊荒之地；幼年喪父，在貧窮困中長大；他曾經(jīng)是一以砍柴為生的樵夫他有上過學(xué)，是一個文；他一聞而悟，千里法他為法忘軀，歷盡辛他領(lǐng)禪宗衣缽，開悟法門，成為中國佛承前啟后的一代宗師他建立了中國化、生化、平民化的禪宗體，使當(dāng)時佛學(xué)思想界風(fēng)行草偃，氣象一新影響所及，整個文化域無不因其溶鑄而生勃發(fā)。本片通過對禪六祖慧能一生的故事紹，讓人們了解在中佛教歷史中，禪宗是何中國化、社會化、民化、生活化的發(fā)展程。守望華首（上、集）從迦葉尊者到虛大師；從蜀漢有寺到天漢傳、藏傳、南傳系佛教在此集結(jié)。華門，這個矗立在雞足的佛教圣地，始終默守望著這片蒼山洱海不息往還的挑夫、馬以及帝王將相，任時奔流。瞬息即起的云呼吸便散；山間隱居行者隔崖相望；般舟傳出佛號悠遠(yuǎn)清涼。佛祖捻花、迦葉微笑這片山巒，這片道場歷經(jīng)千年，溫和而堅(jiān)。終南山?jīng)]有人能數(shù)楚終南山里曾經(jīng)有多寺院，或者有多少隱的茅蓬。從華夏文明中原興起，長安城正的終南山里就開始有行者的蹤跡。今天，南山的春夏和秋冬跟千年前或許已經(jīng)有很不同，但是每一個前探訪隱士又失望而歸人都會突然間意識到正是這條地處中國西的古老山脈，一直代了中國漢文化的內(nèi)省向，成為中國文化一深刻反思的場所。清五臺山（上、下集）為文殊菩薩的道場，稱為“清涼勝境”的臺山位居中國佛教四名山之首。自東晉十國時起，各宗高僧來活動，都把五臺山作弘法傳宗的基地，在個舞臺上演繹著中國教史上的風(fēng)雨興衰。千七百余年間，五臺佛教呈現(xiàn)出顯密諸宗弘，漢藏佛教共存的特風(fēng)采。同時，五臺亦因文殊菩薩道場的由，成為漢、藏、滿蒙、土各民族尊奉、內(nèi)外知名的佛教圣地本片將采用五個導(dǎo)演別拍攝五個短片的手，來展示這個人文積深厚的佛教文化重地光明峨眉山（上、下）走進(jìn)大大小小的依而建的寺院，讓人倍莊嚴(yán)的不僅僅是它川風(fēng)格的寺院建筑，它美的塑像，在這些出人清澈的目光里，我看見了光明。的確，眉山還有另外一個名——光明山。它是與陀的智慧緊緊聯(lián)系在起的。沒有光，大千界只能沉于漫漫黑夜中，沒有光，我們黑的眼睛只能看見黑色沒有光，我們的心靈無法得到智慧的滋潤峨眉山作為普賢菩薩應(yīng)身道場已有兩千年歷史。如果說佛教是為的，實(shí)踐的，最集地彰顯這種實(shí)踐精神就是普賢菩薩，他的大行愿是佛門修行的要法門。在普賢的行中，我們又能感受到么？讓我們走進(jìn)峨眉，去了解它的歷史，的傳奇。普陀洛伽（、下集）佛因山而興，山因佛而揚(yáng)名。正佛教傳入后，重新賦了深厚的宗教文化，使這個傳說中的仙島為名聞遐邇的天下名。什么是大慈大悲？么是觀世音？如果你暫時拋卻浮躁，遠(yuǎn)離市的喧囂，來到這一海天佛國，聽梵音諷、看海天一色，或許有機(jī)緣重新認(rèn)識你的生。九華金地藏（上下集）安徽九華山，國佛教四大名山之一唐代開元年間,九華山被辟為地藏菩薩道場而大愿地藏菩薩與大觀世音菩薩、大智文菩薩、大行普賢菩薩同的，是他由一個實(shí)在在的人，古代一位邦王子——新羅僧金覺證得無上菩提后勸、度脫世人，后被尊金地藏，是一個真實(shí)比丘形象。金喬覺于華山潛心修行75年，99歲圓寂。圓寂以后三年“顏豎亥鮮活如生升動骨節(jié)，其聲若撼鎖”，建塔之后，“址發(fā)光如火，光成圓”。現(xiàn)在流傳于世的藏菩薩形象是光頭、持寶珠及錫杖，為閻王之化身。?如今，們在九華山方圓百里村鎮(zhèn)中依然隨處可見們故老相傳的禮佛習(xí)，如每逢節(jié)日拜山、中不能回頭、不能交，過年家家吃素等等而號稱“百戲之首”古老戲曲“目連救母更保留著許多古老的樸和神秘。蓮師的足（上、下集）雅魯藏江中部流域這片肥沃土地，古稱“衛(wèi)藏”相傳由蓮花生大師親建造的西藏歷史上的一座佛教寺院——桑寺今天仍然矗立在這。桑耶寺，藏文意為"無邊寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。桑耶寺，由于其三主殿分別呈現(xiàn)出藏、、印度三地的建筑風(fēng)，故又名“三樣寺”這里，誕生了西藏第代佛教僧人；這里，西藏第一座"佛、法、僧"齊全的佛教寺院；這里，是西藏歷史上一座佛教譯經(jīng)院；這，還有神秘的青撲山伏藏、西藏度亡書…這里是藏族佛教文化開始之地，當(dāng)代藏族化的本原之一。大昭小昭寺（上、下集）全世界的佛教信徒心，大昭寺，是獨(dú)一無、不可替代的圣地。為這里供奉著佛祖釋牟尼的十二歲等身像它見證了漢藏之間長以來所形成的親情血關(guān)系，見證了宗喀巴師輝煌的成就，見證第一世達(dá)賴?yán)锛暗?世班禪的誕生。而供著佛祖八歲等身像的昭寺，隨著時代的變，如今已成為藏地僧們修習(xí)藏傳佛教密宗法的最高學(xué)府。本片過對大小昭寺建筑歷和人物故事的介紹，尋藏傳大乘佛教生命的源頭，發(fā)現(xiàn)漢藏同一致的精神信仰追求所在。布達(dá)拉宮它屹于雪域高原的紅山之。它曾是吐蕃王朝的宮，而后又成為歷代賴?yán)锏亩瑢m。它有輝煌的建筑藝術(shù)成就濃縮著藏民族文明發(fā)的歷史，被視為西藏化的集大成者。布達(dá)宮，今天雖然隱去了力的光環(huán)，卻依然在人面前彰顯著它獨(dú)特魅力。拉卜楞寺（上下集）距今三百年前一位在西藏修行多年僧人回到了甘南的故。他期望在家鄉(xiāng)修建座寺院，一座“成佛世棟梁的寺院”。顯，這座被稱作“拉卜”的新建寺院在很多面不占優(yōu)勢。它沒有達(dá)拉宮大昭寺那樣深的歷史，也沒有塔爾那樣特殊的背景，更有甘丹寺那樣顯赫的位，何況它遠(yuǎn)離藏傳教的中心——拉薩。隨時都有可能被時光沒在歷史的長河，就曾經(jīng)的一座座寺院。而三百年過去了，從磚一瓦，一草一木，座經(jīng)堂開始，如今，擁有六大學(xué)院，幾千僧人，十一世班禪經(jīng)嘉樣嘉措，七世貢唐師華爾丹嘉措等眾多僧…它是如何走到了天？在歲月的沖刷中然挺立？這一切的背又該有著怎樣的動蕩滄桑？雍和宮過去，為了傳播藏傳佛教用保全“大清基業(yè)萬年石之安”?，F(xiàn)在，人在這里許下愿望，播希望，祈求吉祥。它北京三千寺廟中最與不同的一個，從雍親府到雍和宮，它是一圣王的誕生地，又是傳佛教轉(zhuǎn)世靈童的掣地。它曾聯(lián)系著政治宗教,同時又是蒙、藏、漢民族融合的一座梁。作為曾經(jīng)的皇家廟，雍和宮25米高的未來佛預(yù)示著56億7千萬年以后的故事—眾生說法。南傳佛教居在云南省西南部西版納地區(qū)的傣族，全信奉上座部佛教。每村寨至少都有一座佛。每個少年男子都必出家一次，在寺中學(xué)文化。傳承千余年的族上座部佛教，融合地域和民族的文化風(fēng)，超出了純宗教的意，所有的民眾對自己信仰，都懷著一種親的感情。法門寺（上下集）1981年8月24日，一道閃電，擊倒了陜西扶風(fēng)縣法門的寶塔，也開啟了一埋藏千年的秘密。在塌的古塔下面，人們現(xiàn)了一座隱秘的地下殿。在2000多件唐代稀世珍寶的簇?fù)硐?世界獨(dú)一無二的，佛釋迦牟尼的指骨舍利面世了。一同出土的還有一塊石碑，記錄是一段驚心動魄的歷，出自1000多年前一位唐代高僧之手。些沉睡了1113年的文字，透露了大唐帝盛極而衰的秘密，從，我們更讀到了人們追尋真諦的道路上，經(jīng)有過的熱誠與迷失…洗石庵（上、下集世上有史記載的第一比丘尼的靈骨舍利，后是一段上海灘大家秀的傳奇人生。洗石，在這個雅致而不同常的尼庵，云門宗第三代傳人寬能法師將作、茶藝以及修行融一體，四十年踐行生禪，使洗石庵鉛華洗，成為兩廣佛法的一圣地。靈隱寺（上、集）樓觀滄海日，門浙江潮。這兩句詩無是靈隱寺在江南文化中地位和形象的真實(shí)照?；劾?、永明延壽駱賓王、濟(jì)公。。。。。儒釋相融，禪凈一。久遠(yuǎn)的傳燈歷史豐厚的宗教及人文積，使這個飛來峰下的仙靈所隱”之地至今然于幽靜之中透露出勃生機(jī)。法海真源：段中國歷史的傳奇，起始到終結(jié)，背后往映襯著一個政權(quán)的由及衰。一座源于表彰烈的寺廟，屢毀屢建先后更換了好幾個名。每個名字既代表著種迥異的性格，更濃了整整一個朝代的悲命運(yùn)。法源寺，在1000多年的世事變幻中，早已不是最初的模，但這里所弘揚(yáng)的“海真源”的佛教精神卻一直傳承了下來，今生生不息。......喜歡本片，記得分享給身邊的朋友?

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