南京千年古巷熙南里煥新文旅消費(fèi)場(chǎng)景 9米長(zhǎng)林肯車開到"皖南川藏線"被指給人添堵 交警回應(yīng) 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 考駕照的基本流程是什么1.受理崗審核機(jī)動(dòng)車駕駛證申窺窳人交的《機(jī)動(dòng)車駕駛證申請(qǐng)表》《機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)松眢w條件證明(以下簡(jiǎn)稱《身體條件證明》)和身份證明。不符合規(guī)定的，具退辦憑證。符合規(guī)定條件的查詢?nèi)ト珖?guó)公安交通管理信息統(tǒng)，確認(rèn)申請(qǐng)人不具有已申領(lǐng)動(dòng)車駕駛證、被吊銷機(jī)動(dòng)車駕證未滿兩年、駕駛許可依法被銷未滿三年、造成交通事故后逸被吊銷機(jī)動(dòng)車駕駛證的情形并在計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)中記錄查結(jié)果后，受理申請(qǐng)，收存相關(guān)料。查詢結(jié)果證實(shí)存在上述情的，出具退辦憑證。因計(jì)算機(jī)絡(luò)問題暫時(shí)無法完成查詢的，以先受理，并在核發(fā)機(jī)動(dòng)車駕證前完成查詢。期間，查詢結(jié)證實(shí)存在不準(zhǔn)申請(qǐng)機(jī)動(dòng)車駕駛情形的，出具退辦憑證。2.受理崗預(yù)約科目一考試，核發(fā)預(yù)考試憑證。屬于駕校培訓(xùn)的還查驗(yàn)駕校出具的培訓(xùn)記錄。3.考試崗按期進(jìn)行科目一考試;考試前應(yīng)當(dāng)核實(shí)申請(qǐng)人，考試后當(dāng)在考試成績(jī)表上記載考試成;考試合格的，應(yīng)當(dāng)由考試員和申請(qǐng)人共同在時(shí)山試成績(jī)表上簽;考試不合格的，告知申請(qǐng)人不合格原因，黃鳥可以當(dāng)場(chǎng)補(bǔ)考一。4.檔案管理崗復(fù)核受理崗收存的資料卑山科目一考試資料，對(duì)計(jì)算機(jī)管理系統(tǒng)的信息，確《機(jī)動(dòng)車駕駛技能準(zhǔn)考證明》(以下簡(jiǎn)稱《準(zhǔn)考證明》)編號(hào)，并制作《準(zhǔn)考證明》。5.受理崗核發(fā)《準(zhǔn)考證明》;預(yù)約科目二或者科目三考試，經(jīng)駕校培的還應(yīng)查驗(yàn)駕校出具的培訓(xùn)記，并在預(yù)約科目三考試時(shí)收存校出具的培訓(xùn)記錄。6.科目三考試合格后2個(gè)工作日(道路交通安全法實(shí)施條例規(guī)定)內(nèi)發(fā)放駕駛證?？捡{照多少錢朱厭、是校直接向你合法合規(guī)收取的費(fèi)。首先是報(bào)名費(fèi)，這是最主要收費(fèi)條目，也是理所當(dāng)然大家能接受的費(fèi)用。一般地級(jí)市普城市，現(xiàn)在的收費(fèi)集中在3000～5000每人。如果是大學(xué)生會(huì)有優(yōu)惠，但也饒山分本省外，有的還要分本地外地戶口。省本地一般可以省去一半的報(bào)費(fèi)，差距大概是，同一個(gè)高中業(yè)的學(xué)生，一個(gè)在外省一個(gè)在省上學(xué)，分別在各自的大學(xué)報(bào)駕?？荚?。外省的學(xué)生同樣享大學(xué)生優(yōu)惠，大概要3000～5000。本省的同學(xué)可能只需要1000～2000就可以了。氣不氣人，氣死了，但沒用本省上學(xué)的考駕照就是便宜，以在報(bào)名這個(gè)環(huán)節(jié)，如果是在學(xué)報(bào)名，還是要認(rèn)真考慮一下。大多數(shù)并不一定比在老家報(bào)錢。 上一頁1/3下一頁 “今年采取頻連線的方，看的地方多，東西南中都有，雖隔著屏幕，我依然能感到全國(guó)各地濃的年味，受到大家的福和喜悅，的心同大家同全國(guó)各族民的心始終連在一起的”2023年1月18日，習(xí)近平總書在北京通過頻連線看望問基層干部眾，向全國(guó)族人民致以春的美好祝。防控措施化調(diào)整后，熱門診接診重癥救治、品配備和患康復(fù)等情況么樣？養(yǎng)老、福利院等構(gòu)有什么健管理措施？否守好民生能底線？進(jìn)新階段后的一個(gè)春運(yùn)是是安全暢通“菜籃子”“果盤子”不穩(wěn)？村里入怎么樣、節(jié)來村里旅的人多不多…總書記一件事關(guān)心地問。深情的掛跨越千山水，溫暖人。家國(guó)天下枝葉關(guān)情。我最大的心，就是大家能歡歡喜喜好年?！笨?記動(dòng)情地說穩(wěn)穩(wěn)的幸福，日日是好?！跋Ｍ?堅(jiān)定信心、擻精神，齊協(xié)力加油干在新的一年有更大作為更大收獲！真摯的祝福遍千家萬戶奮進(jìn)的力量涌大江南北 責(zé)任編輯：梁云嬌 CN079 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%) 點(diǎn)擊查看全文(剩余0%)
1月16日晚，電影《天龍八部之喬峰傳》在中國(guó)香港舉慈善首映禮，電影總導(dǎo)演、制、領(lǐng)銜主演甄子丹，監(jiān)制晶，總出品人朱瑋杰以及演張兆輝、王君馨、呂良偉、小明，出席活動(dòng)。同時(shí)，文體育及旅游局局長(zhǎng)楊潤(rùn)雄、安局局長(zhǎng)鄧炳強(qiáng)、保良局主陳正欣、保良局副主席李何韻女士、保良局副主席譚毓均到場(chǎng)助陣。包括施南生、百鳴、吳君如、向華強(qiáng)夫婦張晉、蔡少芬、林家棟、林怡、梁家仁、谷德昭、張達(dá)、譚耀文、陳欣健、樂易玲鐘舒祺等在內(nèi)的數(shù)十位明星咖，以及甄子丹太太汪詩詩任達(dá)華太太琦琦、玩具大王志明、前香港女首富朱李月也前來捧場(chǎng)，眾人對(duì)影片和演演技贊不絕口?！短忑埌?之喬峰傳》將于大年三十上愛奇藝、騰訊視頻、優(yōu)酷三視頻平臺(tái)。甄子丹王晶再燃俠魂打造中華文化大成之作港慈善首映活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)布置重戲中重頭一幕聚賢莊群斗的景、又有客棧場(chǎng)景模擬戲中喬峰對(duì)飲的豪俠之景，同場(chǎng)展出電影多張優(yōu)美卻又充滿影感的劇照展覽，讓眾多嘉于現(xiàn)場(chǎng)不斷拍照留念，熱鬧常！首映現(xiàn)場(chǎng)總導(dǎo)演甄子丹享了《天龍八部之喬峰傳》幕后故事，“我拍了很多武片,我也很喜歡自我挑戰(zhàn),拍完一個(gè)題材就想著下一部的材要拍什么。怎料一拍葉問拍了十二年，突然晶哥就找，問我看看有沒有興趣拍《龍八部》,我就在想如何拍呢?”當(dāng)他拿起小說開始讀，腦海里不自覺地浮現(xiàn)儀禮些畫面“從前的武打片明明就很厲的嘛，我們也有自己的英雄界！”于是他開始構(gòu)思這部品，最終決定從喬峰這個(gè)人著手。甄子丹表示他對(duì)于金武俠片的野心在于既希望金迷能夠喜歡，也希望沒有讀金庸的外國(guó)人了解中國(guó)的“級(jí)英雄”，借此希望有更多人了解中國(guó)武俠片的魅力。激動(dòng)地表示“看到現(xiàn)場(chǎng)星光熠人山人海,希望我們中國(guó)的武俠片也可以重振雄風(fēng)！”時(shí)主演王君馨、張兆輝、徐明、呂良偉都表示能和甄子對(duì)打，當(dāng)然要馬上答應(yīng)。甄丹也對(duì)臺(tái)前幕后的工作人員示衷心感謝：“我真的很感他們，不眠不休去努力拍出部電影?！笨偝銎啡酥飕|杰生也表示：“這部電影是內(nèi)和中國(guó)香港合作的楷模之作也是樹立文化自信，弘揚(yáng)中傳統(tǒng)文化集大成之作。從劇的研磨到前期的籌備，再到部電影的完成，無限自在和子丹先生、王晶先生進(jìn)行了誠(chéng)的合作，為的是給大家呈一部?jī)?yōu)秀品質(zhì)的電影。這部片獻(xiàn)給所有熱愛武俠，熱愛影，熱愛金庸的朋友們?！?港首映星光璀璨明星大咖好如潮映后演員蔡少芬在接受訪中盛贊甄子丹：“打斗很癮，但是一些愛情的情節(jié)也很吸引人很好看，不知道為么看到有一些情節(jié)很想哭，覺得丹哥是現(xiàn)在少有的好認(rèn)拍動(dòng)作戲的演員，同時(shí)他又導(dǎo)演，很值得大家到電影院，丹哥勁！”演員譚耀文也示“非常之精彩，在觀影過中有感受到丹爺?shù)男亟?，?將好多的個(gè)人想法融入到喬。”保良局主席陳正欣說：今天的首映不但能讓社會(huì)各重溫家喻戶曉的金庸作品，能宣揚(yáng)逆境自強(qiáng)的價(jià)值觀，大家在多變的社會(huì)環(huán)境下保正面樂觀的心態(tài)。”保良局主席李何芷韻、保良局副主譚毓楨分別對(duì)全體主創(chuàng)表示謝，李何芷韻力薦道：“這作品和過往的很不一樣，加了很多新的元素，大家看過會(huì)知道?！庇捌越鹩菇?jīng)典俠小說《天龍八部》為創(chuàng)作景，聚焦于喬峰個(gè)人的成長(zhǎng)變，講述了丐幫幫主喬峰面命運(yùn)與身世的困境，憑借絕武藝和強(qiáng)悍的意志力在刀光影的武林中逐漸蛻變成深諳義的大俠的故事。電影《天八部之喬峰傳》由廈門自在娛文化傳媒有限公司、福建州市無限自在文化傳媒有限司、廈門普普文化股份有限司、西部國(guó)家版權(quán)交易中心限責(zé)任公司、成都天府影業(yè)限公司出品，北京愛奇藝科有限公司、上海騰訊企鵝影文化傳播有限公司、優(yōu)酷電有限公司、天津貓眼微影文傳媒有限公司、上海隆樾影文化傳媒有限公司聯(lián)合出品廈門自在互娛文化傳媒有限司、上海杠杠影視文化有限司制作，廈門自在互娛文化媒有限公司獨(dú)家宣發(fā)。 責(zé)任編輯：郭一楠 CK001
原標(biāo)題：國(guó)美年難過：黃光裕忙債，18年老員工無奈離職臨尸山年，黃光裕再次出緩解國(guó)美債務(wù)壓。日前，國(guó)美零（00493.HK）發(fā)布公告稱，擬將企業(yè)第一及二債權(quán)人的債務(wù)本化，分別向兩公司發(fā)行43.48億股和36.33億股新股，通過債轉(zhuǎn)股的形尸子清債務(wù)，這兩家公均為黃光裕全資有。在資本市場(chǎng)秀財(cái)技，黃光裕沒能在戰(zhàn)略改革令國(guó)美真正跟上代。日前，上線年、曾被管理層予厚望的“真快APP”更名回“國(guó)美APP”。2021年初，黃光?；貧w國(guó)美，乘黃美在線APP正式升級(jí)為兼具購(gòu)物娛樂、社交功能APP——真快樂。作為其線上零的主戰(zhàn)場(chǎng)，除了器數(shù)碼以外，還啟了個(gè)護(hù)美妝、品酒水、服飾鞋等商品多元化銷。然而，經(jīng)過兩改革，真快樂APP并未成為國(guó)美新的增長(zhǎng)點(diǎn)，一位店負(fù)責(zé)人告訴時(shí)財(cái)經(jīng)：“花費(fèi)人物力對(duì)它進(jìn)行一推廣后，帶來的益幾乎為零。”入2022年下半年后，國(guó)美處鳴蛇發(fā)艱難，拖欠薪、高管離職、門關(guān)閉等消息頻頻出，國(guó)美則將重放在直播帶貨上12月30日，國(guó)美電器董事長(zhǎng)黃虹更是親自下場(chǎng)國(guó)美官方數(shù)據(jù)顯，當(dāng)晚3小時(shí)的直播共吸引12.6萬網(wǎng)友參與，不詳細(xì)銷售數(shù)據(jù)未布。該場(chǎng)直播同是依托于真快樂APP，與抖音等平臺(tái)相比，流京山差較大，且開播時(shí)現(xiàn)卡頓、雜音等個(gè)小插曲。與高倚重該APP不同，不少員工對(duì)真樂的接受程度并高，甚至責(zé)怪它垮了國(guó)美的線下店。沒有互聯(lián)網(wǎng)因，真快樂APP出圈難2021年12月31日，崔波離開了國(guó)美，個(gè)他工作了18年的地方。他對(duì)時(shí)財(cái)經(jīng)坦言，這是個(gè)無奈的選擇，如果當(dāng)時(shí)不接手零售店，不推廣快樂APP，我可能現(xiàn)在還在國(guó)美”2020年4月，崔波所在區(qū)域式開始籌備新零導(dǎo)購(gòu)店，他成為店負(fù)責(zé)人，該店營(yíng)面積1800平方米，有26名員工。在此之前，在國(guó)美從銷售一做到科室主任、類主管等，經(jīng)驗(yàn)富。雖然門店升是國(guó)美積極轉(zhuǎn)型嘗試之一，但卻未取得預(yù)期效果“升級(jí)為新零售購(gòu)店后，在低線城市水土不服，這類門店的先期入很大，例如終設(shè)備比之前普通店成本高很多，意是想用設(shè)備減人工的投入成本但似乎不適用于電的終端賣場(chǎng)。他透露。而2021年初真快樂APP上線則是壓垮這家門易傳的最后一稻草，為了推廣一線上渠道，國(guó)總部給終端門店達(dá)了較重的推廣務(wù)。崔波告訴時(shí)財(cái)經(jīng)，所有門店工，無論是導(dǎo)購(gòu)還是財(cái)務(wù)，每人天至少要做15筆拉新（讓15個(gè)新用戶掃碼下載APP），完成后用工號(hào)在線上報(bào)備若山能拿到當(dāng)天的基工資。這也與門原本的業(yè)務(wù)產(chǎn)生大沖突，“真快APP引流全靠門店員工地推，朱蛾小車?yán)欢奄?zèng)，用二維碼去掃”。最多的時(shí)候崔波在市內(nèi)一個(gè)安排了8個(gè)點(diǎn)，每個(gè)點(diǎn)至少2名員工，如果遇到新樓開業(yè)，一個(gè)點(diǎn)最放過6名員工，這也直接導(dǎo)翳鳥門店臨無員工可用的境。店里一個(gè)電品類只有一個(gè)導(dǎo)，“人都放出去，客人來后無人待，尤其是家電類，需要面對(duì)面行產(chǎn)品介紹、功演示等，單純放個(gè)ipad作用不大?！边@種情況穿了2021年全年，但真快樂APP給該門店帶來收益幾乎為犰狳。崔認(rèn)為，花了大力地推卻沒有帶來期收益，最根本原因是APP操作過于繁瑣，包義均面設(shè)計(jì)、APP使用以及優(yōu)惠券換、銷券等都不直?！皣?guó)美的優(yōu)惠分幾部分組成，一部分是廠家給優(yōu)惠券，第二部是企業(yè)自己的優(yōu)券，直接在真快APP買單很難提供廠家優(yōu)惠，就有優(yōu)惠，顧客可也不會(huì)使用?！?這種情況下，真樂APP線上銷售80%-90%都是內(nèi)部人員在實(shí)，在社會(huì)層面的化并不理想。崔表示，有顧客對(duì)店反映過APP操作繁瑣的問題，們也向上反映過但并未得到解決“我之前管理的店，是用最傳統(tǒng)做活動(dòng)、做廠促拉橫幅、掃街等式，把人引到門，在線下進(jìn)行爆，這個(gè)玩法玩了多年，門店也一是盈利狀態(tài)?！?快樂APP上線后，崔波和員工地、掃街，將流量向線上，但是線因操作繁瑣、優(yōu)券等問題很難留，不僅沒有帶來的增長(zhǎng)點(diǎn)，反而用了一部分成本對(duì)線下門店生意生影響。從2021年5月開始，崔波所在門店出現(xiàn)發(fā)不出工資的情，他本人也幾乎月只拿底薪，沒績(jī)效，收入受到大影響后，他在年年底離開了國(guó)，他負(fù)責(zé)的門店在2022年正式閉店。作為一家線下實(shí)體門店為的傳統(tǒng)電器零售，國(guó)美無法一躍為具有互聯(lián)網(wǎng)基的新型電商企業(yè)無論是遠(yuǎn)離一線久的黃光裕，還國(guó)美自上而下的工，對(duì)于新零售沒有十足的準(zhǔn)備而這個(gè)從2021年就埋下的隱患在2022年全面爆發(fā)，去年下半以來，國(guó)美出現(xiàn)欠員工工資、供商貨款，門店大關(guān)閉，高管離職問題。11月工資待發(fā)，中層也下直播2022年下半年開始負(fù)面纏的國(guó)美，終于在年底迎來了好消，公司陸續(xù)下發(fā)前拖欠員工的9月、10月工資。司齡5年，在國(guó)美擔(dān)任中層峚山于鵬此告訴時(shí)代財(cái)經(jīng)，前他所在區(qū)域正補(bǔ)繳員工社保，下來應(yīng)該會(huì)發(fā)11月工資，不過12月要暫緩。去年12月，國(guó)美下發(fā)員工安置方案，員可以根據(jù)方案A、B選擇離開或者留下，“選擇留下員工比較少，這對(duì)當(dāng)下工作產(chǎn)生定影響，因?yàn)榻?面臨問題?！庇?透露，“這段時(shí)由于整個(gè)戰(zhàn)略的變、跟供應(yīng)商的盾，以及現(xiàn)金流題，國(guó)美在經(jīng)營(yíng)比較困難，迎來閉店潮?！睂?duì)于去兩年，于鵬感頗多?！?021年初真快樂APP上線的時(shí)候，我得構(gòu)想是可行的將購(gòu)物、社交、事結(jié)合在一起，上整個(gè)國(guó)美線下店、員工，以及前打下的社群基做支撐，是可以線上做起來的。在安排工作時(shí)，鵬會(huì)指示線下門加上真快樂APP的二維碼，線上告也會(huì)增加一些轉(zhuǎn)?！爱?dāng)時(shí)大家很積極去推動(dòng)，段時(shí)間公司也招很多年輕人，新血液注入后，工也更有趣一些。但由于上傳下達(dá)到位等原因，真樂APP并未如于鵬所預(yù)想的那樣長(zhǎng)起來。他告訴代財(cái)經(jīng)，跟門店工溝通過之后，現(xiàn)他們并不理解什么要推廣這個(gè)APP，“一方面APP前期無法帶來銷售，另一方面會(huì)浪費(fèi)他們的賣時(shí)間，比起線上播，在店里或者信上多和客人聊，訂單來得更快”操作繁瑣也是快樂APP推廣難的原因之一昌意此門店員工銷售時(shí)一般是直接在電系統(tǒng)買單，輸入工號(hào)實(shí)現(xiàn)優(yōu)惠，是真快樂上線后員工需要幫助客在手機(jī)移動(dòng)端下、支付等，程序為復(fù)雜。真快樂APP的發(fā)展阻力還包括供應(yīng)商。于表示，門店很多銷員是廠家派來，廠家也有自己線上業(yè)務(wù)，如果促銷員的幫助下成線上下單，就引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)：這是家的單，還是線真快樂APP的單？因此對(duì)于區(qū)域應(yīng)商而言，在銷數(shù)據(jù)上比較難區(qū)。不可忽視的是國(guó)美改革的這兩，市場(chǎng)也發(fā)生了大變化。疫情之，實(shí)體零售面臨戰(zhàn)，消費(fèi)氛圍、下體驗(yàn)減少，也APP推廣帶來阻力。于鵬有時(shí)也反思，這個(gè)戰(zhàn)略果放到疫情前的，可能效果會(huì)更。目前，他仍然在國(guó)美與之并肩斗，線下門店大關(guān)閉后，國(guó)美將點(diǎn)放在了直播帶上，除了在國(guó)美APP，也會(huì)在抖音等平臺(tái)尋找突破。于鵬也開始下直播，他自嘲道“我肯定沒有門做了十幾年銷售員工那么熟悉商這些東西，還是要形象好、專業(yè)強(qiáng)的員工來開拓項(xiàng)業(yè)務(wù)?！彼麑?duì)代財(cái)經(jīng)表示，雖現(xiàn)在國(guó)美的資金為緊張，無法請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)操盤直，導(dǎo)致效果不佳但是大家都在努，他相信，直播貨和全員推手的略仍是有生命力。只是，面對(duì)日月異的市場(chǎng)，對(duì)務(wù)壓力不小的國(guó)來說，留給黃光的時(shí)間或許并不了。（文中崔波于鵬均為化名） 責(zé)任編輯：梁云 CN079
經(jīng)典戰(zhàn)旗RPG系列最新作，茈魚火紋章：結(jié)合》冰夷于1月20日發(fā)售在即，日前日狂鳥戲業(yè)界人士分析戲變化與特點(diǎn)，看是否能夠迎合玩家，吸引新玩兩全?！ぁ痘鹧?章：結(jié)合》講述連系未來，戒冰夷龍的故事，本作的舞臺(tái)是以4個(gè)王國(guó)與1個(gè)圣地組成的世界艾雷歐升山陸。千年以前，類和邪龍之間掀了戰(zhàn)爭(zhēng)。人類借異界的英雄紋章的力量，封印了龍。然而隨著時(shí)流逝，邪龍復(fù)?山跡象開始顯現(xiàn)?前作《火焰紋章風(fēng)花雪月》時(shí)隔3年半的新作系列1990年誕生以來，黃鷔立了戰(zhàn)旗法系統(tǒng)，深深吸著一批愛好者玩，雖然歷代系統(tǒng)故事都略有變茈魚但是不變的核心終沒有改變，相忠實(shí)玩家們期待久了?！じ淖冃?，積極開拓新玩層自從誕生就以難度著稱，過申子作品或許更適合研類的老玩家，期逐漸改變印象引新玩家，比如度可選、角色的活系統(tǒng)等的加入時(shí)至今日的最莊子依然承諾不會(huì)輕勸退新玩家。·戲設(shè)計(jì)概念的變引發(fā)了不同的意然而，上述的改恰恰是歷代老玩們爭(zhēng)議的焦點(diǎn)危此漫長(zhǎng)周期的游系列早已經(jīng)形成固定玩家群體，們認(rèn)為不需要改保持原味，因?yàn)?已經(jīng)不會(huì)再產(chǎn)生類游戲新玩家素書然對(duì)于開發(fā)組來，如何平衡老玩的心情以及銷量力，使游戲能夠悄的迎合新老玩始終始終是個(gè)鉆的命題。 責(zé)任編輯：李勁 CK005
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SE旗下吃雞手游《最終幻想7：第一戰(zhàn)士》今日（1月11日）正式停服，官綸山發(fā)布停紀(jì)念圖，并對(duì)所有的家表示感謝。本作于2021年11月17日正式上線，是一款以典角色扮演游戲《最幻想7》的世界作為舞臺(tái)的大逃舜游戲，時(shí)背景設(shè)定在本傳《最幻想7》30年前的米德加，玩灌山將化身神戰(zhàn)士候補(bǔ)生，可以單或者組隊(duì)通過入隊(duì)測(cè)來競(jìng)爭(zhēng)成為正式一員驅(qū)使各種魔法與技能法在戰(zhàn)場(chǎng)上生存。 責(zé)任編輯：李勁 CK005
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在中國(guó)古代的統(tǒng)文化認(rèn)知中具有祥瑞之意“兔”可分為間之兔與神仙兔，通常以毛顏色來進(jìn)行區(qū)。常見的野生子多為黃灰色褐色，有著純色毛發(fā)的兔子古代十分罕見所以常作為神中的祥瑞之兔出現(xiàn)在歷代與有關(guān)的神話傳與藝術(shù)作品之。物以稀為貴在古代如果發(fā)白兔，便要獻(xiàn)皇家。據(jù)《漢》記載，在建元年、元和三、永康元年，方百姓三次捕白色野兔并獻(xiàn)皇帝?！逗鬂h》也有記載：九月，日南徼蠻夷獻(xiàn)白雉、兔?！薄睹魇?卷十八中記載“四十一年春月辛卯，白兔子，禮部請(qǐng)告，許之，群臣賀?！痹诋?dāng)時(shí)天子或諸侯出等重大事件需告祖廟，是重的禮儀活動(dòng)，兔生子竟被如看重，足以見白兔在古人心中被視為祥瑞旭日升，凡兔地圖①早期的兔”字以觀物象的方式出現(xiàn)人們的生活中其中囊括了文的形成、仿形活用具的制造。在數(shù)量有限甲骨文字中就“兔”字，其形是這樣的：①。從這些象文字中可以看“兔”字非常神生動(dòng)，有著耳、短尾等兔獨(dú)有的形體特。新石器時(shí)代家灘文化玉兔兔”形象自古以生活器具或飾等形式出現(xiàn)人們的生活中史前玉兔、商兔形玉雕、西青玉兔、漢代瑪瑙兔、唐代石兔、宋代圓玉兔、元代水兔、清代青玉寶石臥兔等兔制品均注重呈兔子的天然特。兔子多呈臥，長(zhǎng)耳后貼于部，前腿趴于體兩側(cè)，后腿于身體之下，現(xiàn)出一種溫順平和的姿態(tài)。形器物類型在唐以后趨于多化，人們用多材料塑造出憨可掬的兔子形，且造型更為體，刻畫細(xì)致動(dòng)。兔形制品片雕至圓雕、平面至立體的型，反映出人在雕刻方面的美趣味更加寫。兔形制品愈豐富，源于“”形象所蘊(yùn)含深刻寓意——子是多子多福充滿生命力的征。《說文解·卯部》中說卯，冒也”。漢劉熙在其《名》中對(duì)于“”字的釋義也“冒”?！拜d土而出也，蓋氣至是始出地”卯時(shí)，也被為兔時(shí)（早上點(diǎn)至七點(diǎn)），萬物生、萬物的時(shí)刻。十二肖也根據(jù)動(dòng)物日活動(dòng)時(shí)間命，因兔對(duì)應(yīng)的支與卯時(shí)相對(duì)因此為“卯兔。東漢班固在爾雅》中記載“兔子曰娩。兔子憑借著其強(qiáng)的生育能力為古人對(duì)于繁期盼的象征。子也被稱為“子”，是因?yàn)?兔將幼兔生于中，幼兔出洞看似破土而出人們便將兔子作土地的子女也因此看重兔與大地之間的切關(guān)系。古人認(rèn)為兔子是從中出生的，東王充《論衡·怪篇》中稱雌生產(chǎn)時(shí)，小兔從口而出”；晉張華所著《物志》中稱“舐毫望月而孕口中吐子”，此兔子還被稱“吐子”。在人的認(rèn)知中兔這時(shí)具有了不于其他哺乳動(dòng)的神奇性。今中國(guó)不同民族不同地域的人仍把兔子作為祥的象征。比苗族人多選取年結(jié)婚、生育日常佩戴兔形制品寓意家庭睦，給孩子穿頭鞋以辟邪去保平安；元宵時(shí)，兔形紙燈人們看作迎接靈、祈求庇佑吉祥之物等。山西、陜西等有一句諺語為喜珠石榴蛇盤，榮華富貴必富”?！妒?晉世家》有言“龍欲上天，蛇為輔”。其“龍”喻重耳一蛇為介子推寒食節(jié)紀(jì)念介推與其母，捏“蛇盤兔”造面點(diǎn)，以表達(dá)義與孝道。其“蛇”代表介推，“兔”代其母。晉南地稱為“蛇盤盤的蛇盤兔造型點(diǎn)通常用來祭，并以此贈(zèng)予友來表達(dá)祝福情。后來“蛇兔”逐漸融入肖、婚嫁等民文化當(dāng)中，比“蛇盤兔”窗是多子多孫的征，經(jīng)常用于婚女嫁之時(shí)，人們對(duì)于幸福活的向往。月現(xiàn)，神兔在天中陰影為何物兔子與月亮又何關(guān)聯(lián)，古人此眾說紛紜。關(guān)月中陰影是蟾蜍”還是“子”的說法經(jīng)了多樣化的融過程。在漢代后已基本統(tǒng)一“蟾蜍與兔子存”，這確定日后與月亮有的神話傳說中子的存在。屈在其《天問》的發(fā)問：“夜何德，死則又？厥利維何，顧菟在腹？”亮為了什么利，把兔子養(yǎng)在中？西漢劉向《五經(jīng)通義》用“陰陽”之解釋月亮上有蟾蜍”與“兔存在：“月中兔與蟾蜍何？，陰也；蟾蜍陽也，而與兔，明陰系于陽?！斌蛤芘c兔的形象時(shí)常同出現(xiàn)在與月亮關(guān)的藝術(shù)作品中。西漢蟾蜍兔紋瓦當(dāng)中生刻畫了一只跳的蟾蜍和一只跑的兔子，而當(dāng)似滿月。西蟾蜍玉兔紋瓦東漢王充在《衡·說日》有：“儒者曰：中有三足烏，中有兔、蟾蜍”人們對(duì)于天充滿想象，并此體現(xiàn)在了諸畫像石、帛畫品中。在這些品中，太陽與亮同在，太陽表呈現(xiàn)為三足，月亮代表則蟾蜍與兔子，馬王堆一號(hào)漢出土的T形帛畫。關(guān)于馬王堆畫天界景象中人首蛇身”的象，有女媧之、羲和之說、一之說等觀點(diǎn)據(jù)《山海經(jīng)》的記載：“西母穴處昆侖之”；《淮南?覽冥訓(xùn)》記載羿請(qǐng)不死之藥西王母”。有西王母的傳說先秦兩漢時(shí)期現(xiàn)了“掌不死”“西方昆侖等內(nèi)容?！恫?志》記載“漢帝好仙道，祭名山大澤以求仙之道。時(shí)西母遣使乘白鹿帝當(dāng)來，乃供九華殿以待之”后來道教將王母奉為天界高之神。西王的形象與玉兔蟾蜍（月亮代）、三足烏（陽代表）組成一個(gè)整體的圖系統(tǒng)。西漢T形帛畫同時(shí)，西母掌管不死藥傳說使得代表月亮的兔子出了搗藥形象。漢樂府·董逃·欲上謁從高》云：“采取藥若木端。白長(zhǎng)跪搗藥蝦蟆。奉上陛下一柈，服此藥可神仙?！睍x代玄在《擬天問中寫道：“月何有？白兔搗，興福降祉。明代吳承恩在西游記》第九五回“假合真擒玉兔真陰歸會(huì)靈元”中塑的玉兔精形象手持短棍兒“頭壯，一頭細(xì)卻似舂碓臼的頭模樣”與孫空打斗，后太星君帶著娥仙前來稱玉兔精是我廣寒宮搗霜仙藥之玉兔”。東漢時(shí)期西綏德墓門的楣畫像石中有兔搗藥紋樣。湖南省新邵縣桂陽縣劉家?guī)X現(xiàn)的宋代墓室壁畫上均有玉搗藥圖案。從至宋，這些玉搗藥浮雕兔子為站姿（仿人站立姿勢(shì)），手持藥杵搗藥一手扶著藥臼后腿維持站姿持平衡，常見有單兔搗藥和兔搗藥兩種形。宋代“濟(jì)南家功夫針鋪”刷銅版上也有兔搗藥紋，銅中部圖樣為站玉兔，四周為鋪名稱、招貼字。到了明代玉兔搗藥紋樣現(xiàn)在大批的緙、織錦、盤繡刺繡之中。明清以降，玉兔藥形象還出現(xiàn)了耳墜、荷包銅鏡套、淺碗鼻煙壺等物之?？梢?，“玉搗藥”傳說對(duì)們的生活產(chǎn)生大影響。宋代濟(jì)南劉家功夫鋪”廣告印刷版此外，人們熟能詳?shù)摹巴?爺”文化與“兔搗藥”傳說有關(guān)聯(lián)。明末坤在《花王閣稿》中記載：京中秋節(jié)多以摶兔形，衣冠坐如人狀，兒祀而拜之。”說當(dāng)時(shí)玉兔因城瘟疫肆虐而凡幫助百姓，身為“兔兒爺的玉兔能夠治救人，兔兒爺因此寓意著平吉祥。時(shí)至今，“兔兒爺”象的藝術(shù)作品舊備受人們的愛。元代水晶今時(shí)之人亦如時(shí)之人，愛兔活潑、兔之生，愛兔文化中限的生命力。近現(xiàn)代藝術(shù)作中，我們?nèi)阅?處發(fā)現(xiàn)兔子的影。無論是齊石創(chuàng)作的《丹雙兔》、張大創(chuàng)作的《嫦娥月》，還是徐鴻筆下的《十生肖·兔》，些藝術(shù)作品無蘊(yùn)含著傳統(tǒng)兔化的底蘊(yùn)。每個(gè)生動(dòng)的兔形背后都凝聚著千萬萬的希望表達(dá)著人們對(duì)然的崇敬。這中華文化中“人合一”的大宙生命理論緊相連。神兔也，凡兔也罷，月交替，歷史轉(zhuǎn)。過往的時(shí)雖已遠(yuǎn)去，但些文化載體，得我們?nèi)匀荒?感受到歲月歷中那些生動(dòng)美的文化意象，我們感知到中民族自古以來重生命和對(duì)自和諧境界的精追求。 責(zé)任編輯：陳蕊 zx0180
