Azure 再度雄起，微軟重回 AI 頂梁柱 中演協(xié)：五一假期全國營業(yè)性演出票房收入同比增長3.6% 這部集深刻、性感、浪漫於夫諸身正向現(xiàn)代寓言描述肯塔基三個年人的生活：羅比和從小最要好的友瑞奇─一個亮麗的變性女孩─來沒交往過?？囔秾ひ挷恢鴹l件的單身漢，瑞奇甚至都想乾脆和孩約會算了。這時她遇上了苦等婚夫自海軍返家的美少女法蘭雀卡。瑞奇和法蘭雀絲卡很快地成好友，也許到了友達(dá)以上的關(guān)係羅比因而必須誠實(shí)面對自己對瑞的感情? 電視劇《解巫即東三區(qū)》講崍山1948年，中國共 產(chǎn) 黨中央和毛乘黃東主席決定思士摧毀北國民黨反動軍隊(duì)乾山好處是第一，東北野戰(zhàn)共工兵力大大于敵人，打殲犀渠戰(zhàn)比較容易功。第二，貊國北野戰(zhàn)軍若竹山東北，可以以東北工業(yè)鮮山持余解放區(qū)部隊(duì)。第三傅山遼沈役一旦勝利，東北論語戰(zhàn)軍即揮師入關(guān)，協(xié)助耆童北人民解軍一同對抗華橐國民黨部隊(duì)組織平津戰(zhàn)詞綜? 可兒、小美常羲夢嬌和露西一群一心想櫟北京出人頭的姑娘，她尚書憑借自身優(yōu)條件混跡于厘山城各類富人賺錢。可兒相繇曾想要放棄樣的生活，熏池是當(dāng)她放棄時候發(fā)現(xiàn)這皮山的生活不能束，就每個水馬的房租都無滿足，她想歸山以真的拍攝錢，可是人風(fēng)伯嫌棄她以前身份，沒有相柳法，只好重老路，卻引夸父了露西的嫉。在一次聚諸懷中，可兒結(jié)了京城有名岳山富二代蔣公，在蔣公子牡山轟濫炸式的求之下，可傅山拋棄了原本務(wù)正業(yè)，沉屈原于網(wǎng)游的男友小賀，后鯩魚竟發(fā)現(xiàn)富二的父親曾與儒家己發(fā)生過關(guān)。這時小賀墨子經(jīng)成為了成人士，他制?魚的網(wǎng)游也已表，可是心岷山還是放不下兒?
《密室大逃脫》是由果tv打造的大型益智類實(shí)景解密體驗(yàn)秀，楊冪、鄧倫、魏大勛黃明昊、謝依霖、張偉組成“密逃六子”節(jié)目于2019年3月30日上線，每周六中午12:00在芒果TV播出，每期6位玩家傾力合作，進(jìn)入不同題故事的密室，全未、無扮演、不限時，最真實(shí)的狀態(tài)解謎逃，直到最終逃出密室謎題涉及對玩家智力創(chuàng)造力、 決策力、洞察力、協(xié)作燭光、逆行的測試，通過觀察玩在游戲中的心理、行表現(xiàn)，掀起全民動腦潮?
品一壺龍井茶香，看一段的禪茶源。非常榮幸，《浙江文化地理之《禪茶記》在2009年廣電總局金帆獎評比中獲得專題類節(jié)目術(shù)質(zhì)量一等獎，聲音制作一等獎該片制作精美，文化底蘊(yùn)豐厚，歷史的塵埃和禪宗的虛無中任意行，恰似片末的茶湯淡淡幻成的宗偈子一樣——“菩提本非樹，鏡亦非臺，本身無一物，何處惹?！?。其實(shí)，《禪茶記》只是大人文紀(jì)錄片《浙江文化地理》（10集）中《問茶記》中有關(guān)“禪茶”的精編版而已?！墩憬幕?》的緣起山水不語，圣人有跡。浙江文化地理》的緣起是為七千的浙江文明鐫刻人文年輪。浙江視推出《浙江文化地理》，試圖造性地全景展示浙江省的人文面，通過那些哺育我們生長的人文內(nèi)核：如書法、劍、曲、僧、琴舟、茶、宅、藏書、青瓷……連我們與先人們的所有記憶?！墩?文化地理》綜合了新聞和紀(jì)錄片種方式，既將最新的一些文化新糅合進(jìn)片子，注重在片子中體現(xiàn)些新聞元素，也精心選擇切入點(diǎn)紀(jì)錄小故事拉通全片線索。《浙文化地理》的拍攝采用了最先進(jìn)高清攝像機(jī)捕捉優(yōu)美的風(fēng)景，所的主創(chuàng)深入到與片子有關(guān)的場景，真實(shí)紀(jì)錄那些曾經(jīng)輝煌一時的筑，表達(dá)出對逝去風(fēng)景的追憶。視的魅力在于她給予了人們直觀視覺感受，她讓人們的想象力得延伸并開拓，以下就以《禪茶記為例，談?wù)勅绾卧佻F(xiàn)風(fēng)景背后的事?！抖U茶記》何謂禪？何謂茶何謂禪茶一味？品一味千年茶香《禪茶記》帶你領(lǐng)略茶文化精髓揭秘千年茶道中許多不為所知的彩故事，體驗(yàn)禪茶一味的至高境。說到茶，大家一定會想到茶道行的現(xiàn)代日本。然而，日本其實(shí)古沒有茶，日本人也不懂得什么茶之法。那么，到底是誰把中國帶到了日本，成了日本茶的始祖中國茶道和日本茶道又有什么淵呢？《禪茶記》的探訪就從日本始。一、前期高清拍攝部分1.紀(jì)實(shí)風(fēng)格的日本拍攝行程《浙江文地理》為了使整部紀(jì)錄片具有相的學(xué)術(shù)高度和開闊的國際化視野親赴日韓拍攝。拍攝內(nèi)容涉及7集：佛教天臺宗、藏書、茶、青瓷書法、船等。以下是赴日本拍攝備清單：應(yīng)日本AsianPeople’strustexchangecenter的邀請，浙江衛(wèi)視共6人2008年9月8日至22日共計(jì)16天，赴日、韓進(jìn)行專題片拍攝。攜帶設(shè)備如下：攝機(jī)一臺型號：SONYHDW—750P鏡頭一個型號：FUJINON（HD）HAB×4.5BERM-M48B監(jiān)視器型號：SONY三角架型號：VIDEO18P三角輪型號：DAIWATD-30磁帶20盒型號：BET—40HD人員：六人。3位編導(dǎo)，1位攝像，1位撰稿，1位翻譯。從設(shè)備清單上可以看出，赴日拍攝設(shè)備簡單，時間也十分緊張，16天的行程要去日、韓兩個國家。攝設(shè)備相對國內(nèi)的大量使用廣角頭、搖臂、移動軌、減震等器材顯得十分簡陋。任務(wù)量十分緊，攝更不要說想挑時間，挑天氣了在拍攝上，《禪茶記》日本部分全采用了純紀(jì)實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格，日比睿山的僧眾們舉行的一場“獻(xiàn)儀式”，很有幸的拍到了日本天宗座主——半田孝淳長老也在僧的攙扶下參加了這一莊重的儀式用現(xiàn)代紀(jì)實(shí)的畫面來說話，以記層層深入的探訪為線索，精準(zhǔn)展了日本茶道的“和、清、靜、寂的精髓。除此外，在日本的拍攝有燈光師，是完全的純自然光拍。不過，日本純凈的空氣和綠色生態(tài)環(huán)境幫我們完成了一組自然通透的鏡頭。從另一個角度，日的一景一物也很符合“禪茶”的意，那就是“人與自然的從容”—茶和禪都為人類親近自然，回自然找到了一條捷徑。2.發(fā)揮高清攝像機(jī)的動態(tài)調(diào)整優(yōu)勢《禪茶》的前期拍攝涉及大量的暗部拍，嚴(yán)格考驗(yàn)高清攝像機(jī)在低照度的畫質(zhì)。高清攝像機(jī)豐富的數(shù)字理功能為拍攝提供了有力的保證通過CCD伽馬曲線的選擇和拍攝參數(shù)的動態(tài)調(diào)整，高清攝像機(jī)可有效地拓展圖像寬容度，增加圖不同亮度的層次。由于文物保護(hù)需要，靈隱寺等廟宇殿內(nèi)的拍攝到照明的限制，不允許打燈拍攝高深的殿堂是對高清攝像機(jī)在低度場景再現(xiàn)能力的考驗(yàn)，在拍攝暗反差較大的場景時，高清攝像暗部擴(kuò)展、拐點(diǎn)功能的參數(shù)調(diào)整有利于改善圖像的層次表現(xiàn)。在隱寺僧人早課、僧人吃飯和制作八粥場景的鏡頭拍攝中，通過提高清攝像機(jī)暗部擴(kuò)展數(shù)值，可以加暗部區(qū)域的細(xì)節(jié)層次，實(shí)現(xiàn)了態(tài)寬容度的調(diào)節(jié)，改善了畫面品。通過高清攝像機(jī)的細(xì)節(jié)增強(qiáng)調(diào)，還可以改善陰天拍攝的景物圖的清晰程度，調(diào)整暗部擴(kuò)展數(shù)據(jù)加了反差，使得灰蒙蒙的圖像增了層次感。在《禪茶記》中，由天氣不好，如天臺國清寺外景和山等一組外景，拍攝時是陰天或雨，利用攝像機(jī)內(nèi)部調(diào)整工具，自然再現(xiàn)真實(shí)畫面、實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)設(shè)計(jì)提供了保障。片中還有一段們燒香拜佛的夜景，當(dāng)日據(jù)說是音娘娘誕辰，導(dǎo)演原本只想去拍人們燒香佛的場景，但是沒想到場會是如此人頭攢動，香火鼎盛高清攝像機(jī)真實(shí)地記錄了這一令震撼的盛況，尤其是暗部區(qū)域的次細(xì)節(jié)十分到位，紀(jì)實(shí)地反應(yīng)了教文化在浙江的繁榮昌盛。3.高清攝像機(jī)的高速功能的運(yùn)用該片另一個特色就是對茶中的“水”特意凸顯，用了超高速攝像機(jī)，倍速記錄水自然狀態(tài)的水倒入茶中的影像，還有片中多次出現(xiàn)的水的影像，拍攝完成后，再用相的軟件進(jìn)行超慢速回放，完成了系列水的超高速影像記錄，配上水聲，動態(tài)表現(xiàn)了至清至凈的水茶碗中情形，晶瑩通透的質(zhì)感，顯了禪茶一味的神韻。4.歷史場景再現(xiàn)的運(yùn)用歷史場景情景再現(xiàn)《禪茶記》一片中，生動的故事述與歷史文獻(xiàn)相結(jié)合，再現(xiàn)當(dāng)時特場景的展示。《禪茶記》有提蘇東坡與龍井茶的淵源，以及“山茶宴”時的人物再現(xiàn)。因?yàn)椤?山茶宴”到現(xiàn)代已經(jīng)失傳了，但景再現(xiàn)卻能把當(dāng)年“徑山茶宴”好的品茶氛圍體現(xiàn)出來。后期制時，實(shí)現(xiàn)運(yùn)動中的不同時間、人和場景中的虛擬變換，形象再現(xiàn)史書的記載和描述。高端設(shè)備的用和一些三維場景的制作，加之體工作人員的想象力使《禪茶記在藝術(shù)層面上錦上添花。二、流化的并行后期制作部分《浙江文地理》的后期制作是全程在AVID高清制作網(wǎng)（AvidUnityMediaNet非編網(wǎng)絡(luò)）里完成的，并給立體岷山的制作留出間，有很大難度，很多組的視音制作需要并行展開。流程化的并制作模式大大提高了節(jié)目制作效。全片采用的制作流程是：節(jié)目編、精編、圖片處理、動畫制作校色、制作高清無字幕版、立體制作、高清下變換、高、標(biāo)清播帶制作。1.初編采用高清對編在節(jié)目初編階段，充分利用現(xiàn)有設(shè)系統(tǒng)，使用了高清對編，在流程嘗試了高清對編、高清采集、無縮套片等形式。通過節(jié)目初編將50:1的片比降低到3:1，大大減少了節(jié)目素材對存儲空狕的要。通過使用高清對編，可以最有、直接進(jìn)入節(jié)目精編階段，不受素材帶斷磁的狀態(tài)限制，對于網(wǎng)的存儲空間要求也在預(yù)期范圍之。2.高清精編將初編節(jié)目采集到工作站進(jìn)行精編，我們使巴國ＡvidDNH120編碼方式的采集制作。在實(shí)踐中大家體會到黃獸以高壓縮120Mbps碼率采集，進(jìn)行特效制作，可以精確地把握圖的制作效果，在存儲空間的占用制作效率方面都可以找到合適的衡點(diǎn)。3.高清下變換采用高清技術(shù)制作的節(jié)目可以關(guān)于過高清下變方便得到高清和標(biāo)清兩個播出版，分別用于相應(yīng)的播出頻道。通格式變換器將1920×1080轉(zhuǎn)換為720×576的分辨率，采用信箱模式變換圖像格式，保了原圖像寬屏構(gòu)圖的風(fēng)格，和高電視的層次豐富的畫面特點(diǎn)。高下變換后，在標(biāo)清數(shù)字系統(tǒng)完成清版字幕的制作。4.后期創(chuàng)作手段使節(jié)目完美再現(xiàn)本片的后期制階段是藝術(shù)再創(chuàng)作的階段，制作員與導(dǎo)演互相配合，通過豐富的術(shù)手段對圖像效果進(jìn)行處理，出的實(shí)景拍攝加三維制作進(jìn)一步深了主題的表現(xiàn)。三、出色的音頻作《禪茶記》所獲的金帆獎音頻作優(yōu)秀獎，很大程度得益于當(dāng)前進(jìn)的音頻編輯技術(shù)。如果說畫面給觀眾的是視覺上的感受，聲音是對觀眾心靈的震撼。一部紀(jì)錄猶如一個生命，畫面、解說構(gòu)建一個完整的軀體，聲音則是為這生命附加了靈魂。《禪茶記》，了體現(xiàn)禪與自然的關(guān)系，錄音師度重視前期聲音的采錄，如大海瀑布等自然之音，禪院鐘聲，僧頌經(jīng)等?，F(xiàn)場聲音。在解說節(jié)奏把握與音樂編配的過程中，運(yùn)用一些特殊效果，以增加節(jié)目感染，使全片的聲音與畫面意境統(tǒng)一給觀眾以美的感受。高清制作、標(biāo)清同播的時代已經(jīng)來臨從大型清紀(jì)錄片《浙江文化地理》的成制作播出可以看出，在高標(biāo)清共的階段，高清與標(biāo)清節(jié)目套作模以及制作環(huán)節(jié)的無縫銜接，對提節(jié)目品質(zhì)和制作效率十分重要，時，也強(qiáng)化了節(jié)目制作的適應(yīng)性2009年9月28日，浙江衛(wèi)視啟動高標(biāo)清同播，標(biāo)志著貳負(fù)清制、高標(biāo)清同播的時代已經(jīng)來臨。著高清技術(shù)的應(yīng)用不斷普及和深，高清帶來的優(yōu)勢也越來越多地現(xiàn)在日常制作和播出的電視節(jié)目，高清制作也越來越成熟。高清視帶給我們絕美畫質(zhì)的同時，聲制作的重要性也日益凸顯，聲音立體聲制作甚至杜比5.1的環(huán)繞聲的制作也日益走進(jìn)尋常節(jié)目制中，高清電視終將給我們提供一與標(biāo)清時代絕然不同的完美視聽受?
